（）《水浒传》塑造的时迁形象，已经成了江湖上以下哪一行当供奉的祖师爷了？

A、巾

B、荣

C、拦

D、横

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• 被奉为梨园行的祖师爷的是（）

  A、汉高祖

  B、唐玄宗

  C、梅兰芳

  D、周信芳

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• 我国民间有“三百六十行，无祖不立”的说法。“药业”的祖师爷是()。

  A．华佗

  B．孙思邈

  C．张仲景

  D．李时珍

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• 《爱莲说》字数不多，但却写出了莲花“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的特殊性格，在___\_的咏荷之作中，可算___\_。只是这篇佳作出自宋朝理学______周敦颐老先生之手，未免使人觉得遗憾。
  A．多数不落窠臼权威
  B．众多独树一帜祖师爷
  C．万千鹤立鸡群大师
  D．汗牛充栋绝唱代表人物

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• 在欧洲强国进入资本主义阶段并开始对外扩张之时，弃旧图新的日本人开始寻找图强之路。被称为日本历史上从未有过之翻天覆地的社会大变革——明治维新帮助日本，摆脱了西方大国的欺凌成为唯一一个跻身于帝国主义列强行列的亚洲国家。阅读材料，回答问题：
  材料一 “广兴会议，万机决于公论；上下一心，大展经纶；官民一途，以至庶民，各遂其志，人心不倦；破旧来之陋习，基天地之公道；求知识于世界，大振皇基”。
  ——《五条誓约》
  材料二 “兴办生产事业亦属急务，但人民还没有这种意愿，所以暂时兴办官立事业，是以示例，已诱导人民。”“大凡国之强弱决定于人民之贫富，人民之贫富则有赖于物产之多寡，而物产之多寡又在于人民是否勤勉于工业。”
  材料三 涩泽荣一被誉为整个日本资本主义发展的一个祖师爷。提倡“《论语》加算盘”。强调“要广泛地给人民以好处，帮助大家过好日子，就得有钱。”也就是说不能丢开经济来空谈政治。他又强调“孔子之教与富是一致的，为富不仁是不对的，实行仁义才能得到真富”。他说：“我的事业是喻义不喻利，国家必须的事业，就把获利放在第二位，在‘义’上该兴办的事业，就干起来，手攥着股票，面对实际，谋取利益，把事业经营下去。”
  ——《涩泽子爵·话论语》
  （1）从材料一中，《五条誓约》的实质是什么？体现了什么精神？
  （2）从材料二中看出日本采取了怎样的政策？结合所学知识概述这种政策是如何实践的？
  （3）据材料三，谈谈你对涩泽荣一提倡“《论语》加算盘”的看法？

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