当苏格拉底讲“美德即知识”时，知识在某种程度上旨在使拥有着不断成长和美誉；当培根讲”知识就是力量“时，知识已主要用于改变外界。孔子之”古之学者为己，今之学者为人“也蕴含此意。美德即知识时，主要为己；知识及力量时，则主要为人。知识同时具有内控性和外控性。内控性旨在修炼自己，外控性则旨在改变外界。时下，知识作为力量占了绝对优势，师范生都是为了将来能够成为一名合格或优秀教师。至于知识对于师范生本身有何意味，则未给予足够重视。当今天一味强调”专业、就业和用人市场需求“时，知识的外控性几乎独霸校园，容易扭曲和遮蔽教育的本真。 以上文字意在说明（）

A、师范生掌握知识应该修炼自己和改变外界

B、教育的本真是在教学中既要有教书更要育人

C、知识既有内控性也有外控性

D、苏格拉底、培根、孔子都赞同知识既有内控性也有外控性的观点

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  A.该校需要自谋职业的大学生都可以选择留在大城市工作。
  B.不是一般师范生的该校大学生都是免费师范生。
  C.该校需要自谋职业的大学生都是一般师范生。
  D.该校所有一般师范生都需要自谋职业。
  E.该校可以选择留在大城市工作的唯一一类毕业生是一般师范生。

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