结合材料回答问题。材料1评价中国人的道德，要分清主流和支流，主流是好的。——摘编自光明网：中央文明办专职副主任王世明回答记者问材料21980年代以来逐渐形成的“逆向种族主义”思潮认为，中国人是“丑陋”的，中华文化是“酱缸文化”，必须推倒重来。但今天来看，这种思潮的确是过于偏激了，因为它解释不了为什么在近代以前的历史长河，中华文明能够长期占据世界之巅？为什么中国人能够长期享受着远高于西方人的物质和文化生活水平？它也解释不了为什么新中国成立以来，中国何以能够长期快速地发展？它更解释不了为什么在今天西方文明已经颓势尽显的情况下，中国却依然保持了勃勃生机？——摘编自《法制日报》（光明网)材料3“中国传统文化在当前肯定要面临很多挑战。”按马克思主义观念来看，随着经济基础的变更，上层建筑迟早要发生变化……传统文化虽可重建，却不应因此肆意破坏已有的文化精髓。近年来，由“三俗”之风引起的祭拜活动、恶意炒作、低俗影视作品已混淆了基本的是非观念，丧失了道德底线。更有人大搞功利主义，打着弘扬传统文化的旗帜进行商业炒作，唯利是图。对于这种现象。文化部部长蔡武曾提出严厉批评，强调对待传统文化，一要心存敬畏，二要心存感恩之情。——摘编自《中国社会科学报》材料4我们确实应当学习人类的一切先进文化，但是我们不能割断自己的历史与文化。既不能夜郎自大，又不能妄自菲薄，不能从一个极端跳到另一个极端。中华民族有着丰富的道德文化资源，它们应当在现代化进程中获得新生。我们需要借鉴国外优秀的研究成果，需要充分挖掘与借鉴传统的优秀思想资源，但是必须警惕文化虚无主义和文化复古主义，必须坚持文化的主体性，必须警惕生搬硬套，必须注意不同语境下的问题差别及理论解释的有效性。我们需要理论创新，但是，这种理论创新必须是扎根生活、言之有物、言之有理的，而不是闭门造车、玩弄概念、哗众取宠的。——摘自2009年1月13日《光明日报》：伦理学理论发展30年请回答：
结合材料回答，“逆向种族主义”思潮的错误所在以及如何正确对待中华民族道德传统。

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• 十九大报告提出要推动()，继承()，发展()。

  A先进文化传统文化西方文化

  B传统文化革命文化西方文化

  C传统文化革命文化先进文化

  D革命文化传统文化先进文化

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• 为了保护中华传统文化资源，传承和弘扬中华文明，传统文化申遗无疑意义重大，但是更值得思考的是。申遗只能给这些非物质文化遗产一个名分，要想使传统文化真正发扬光大、深入人心，还有许多文章要做。其中最重要的是要丰富传统文化的内涵，使之与当代人的文化定位接轨，这样才能唤起当代中国人对传统文化的浓厚兴趣，激发人们参与传统文化的热情，从而达到保护传统文化的目的。这段文字意在强调（）。
  A．要提升国人对传统文化的认知度、参与度
  B．要丰富传统文化的内涵。使之适应当代人的口味
  C．要给传统文化资源申请文化遗产保护，使其发扬光大
  D．要加强对传统文化的宣传力度，激发国人的民族认同感

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• 加强中华优秀传统文化教育教学研究应（）

  A、充分利用传统文化优势学科、重点研究基地和相关科研力量，深入开展中华优秀传统文化教育教学研究，为中华优秀传统文化教育教学提供理论基础和学理支撑。

  B、研究制定中华优秀传统文化教育的评价标准，将中华优秀传统文化教育作为教育现代化监测评价指标体系的重要内容。

  C、鼓励各地各校组织专门力量，加强中华优秀传统文化研究机构建设，为学校和教师提供专业服务和指导。

  D、增加中华优秀传统文化内容在中考、高考升学考试中的比重。

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• 传统文化是一个民族的根，是一个民族发展过程中精神的内在动力。如果一个民族忽略了传统文化的传承，将意味着失去了这个民族的根；如果一个民族忽略了对下一代进行传统文化教育，这个民族的发展将失去内在的动力。随着全球化时代的到来，文化的差异性越来越得到肯定，越是民族的，才越是世界的。
  关于“传统文化”的说法，下列各项不正确的是（）。
  A.传统文化是民族发展的内在动力
  B.传承传统文化是民族发展的必然要求
  C.全球化时代要求传统文化具有新的内容
  D.应该重视对下一代进行传统文化教育
  

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