对于第一段中画线句子有如下四种理解，最正确的是：
A．由于探索人类在自然界的位置是件艰难而危险的事，因而就不想去寻求答案了
B．关于人类在自然界中的位置是个很难得出答案的艰难问题，因此知难而退，采取回避态度
C．探索人类在自然界中的位置问题不是人类自身所能胜任的，该是上帝考虑的
D．关于人类在自然界中的位置已有定论，探索有别于定论的答案艰难而危险，因此采取回避态度
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恩格斯说过，我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。这句话表明（）。
A、人类不能改造和利用自然，否则要遭到报复
B、人类在改造和利用自然的同时，要尊重自然
C、人类和自然界之间的关系是不可协调的
D、人类和自然界之间是索取和报复的关系
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恩格斯认为自然界虽然在某个时候一定以铁的必然性毁灭自己在地球上的最美丽的花朵——思维着的精神，而在另外的某个地方和某个时候一定以同样的铁的必然性把它重新产生出来，这说明：（）
A、自然界中不存在着变化的暂时性；
B、自然界的发展是循环的无限性；
C、自然界的运动变化都是有序性的；
D、自然界物质的具体形态都是无限的。
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恩格斯指出：“人的思维最本质最切近的基础，正足人引起的自然界的变化．而不单独是自然界本身。”这一论断表明
A．实践是认识的基础和来源
B．自然界是认识的基础和来源
C．认识是反映性和创造性的统一
D．自然界是实践和认识的对象
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《素问·生气通天论》中“生气通天”应解释为（ ）。
A、人体阴阳之气与自然界阴阳之气互相通应
B、人体阳气与自然界相互通应
C、人体卫气与自然界相互通应
D、人体生命活动与自然界变化关系密切
E、人体阳气有损于太阳
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我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。……因此我们必须时时记住：我们统治自然界，决不象征服者统治异民族一样，决不象站在自然界以外的人一样，——相反地，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界，存在于自然界的；我们对自然界的整个统治，是在于我们比其他一切动物强，能够认识和正确运用自然规律。以上著名论断和警告，出自（）
A、达尔文：《物种起源》
B、马克思：《资本论》
C、马克思和恩格斯：《德意志意识形态》
D、恩格斯：《自然辩证法》