3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A.天地的节奏与和谐在中国社会的礼乐中得到反映与体现，物质器皿、礼乐生活与天地境界并非彼此孤立，而是融通和谐。
B.礼乐文化是中国古代文化的重要组成部分，礼之本在于音乐的精神，因此，乐是人类一切艺术的最高境界和最终追求。
C.人类社会的礼和乐反射着天地的节奏与和谐，凝聚了社会亲爱精诚的团结精神，使中国人追求和谐的文化理念得以体现。
D.与直面人生中的冲突与悲剧、展现波澜壮阔的人生气象的西洋艺术相比，中国艺术则呈现出端庄流丽、雍穆和平的特点。
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24.根据提供的例句，仿写两句话，要求做到句式相应，思想感情协调。（5分)
美，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在默默无语的落叶中;美， ， ;美， ， 。生与死处在两个世界，但，美却在生死边缘上闪闪发光，这就是生命的力量——生命的至美。
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熊鼎，字伯颖，临川人。元末举于乡，长龙溪书院。江西寇乱，鼎结乡兵自守。陈友谅屡胁之，不应。邓愈镇江西，数延见，奇其才，荐之。太祖欲官之，以亲老辞，乃留愈幕府赞军事。母丧除，召至京师，授德清县丞。松江民钱鹤皋反，临郡大惊，鼎镇之以静。迁起居注，承诏搜括故事可惩戒者，书新宫壁间。舍人耿忠使广信还，奏郡县官违法状，帝遣御史廉之。而时已颁赦书，丞相李善长再谏不纳,鼎偕给事中尹正进曰：“朝廷布大信与四方，复以细故烦御史，失信，且亵威。”帝默然久之，乃不遣御史。洪武改元，新设浙江按察司，以鼎为佥事，分部台、温。台、温自方氏窃据，伪官悍将二百人，暴横甚。鼎尽迁之江、淮间，民始安。平阳知州梅镒坐赃辨不已民数百诉知州无罪鼎将听之吏白鼎释知州如故出何鼎叹曰法以诛罪吾敢畏谴诛无罪人乎释镒以情闻报如其奏宁海民陈德仲支解黎异，异妻屡诉不得直。鼎乃逮德仲，鞠实，立正其罪。是秋，山东初定，设按察司，复以鼎为佥事。鼎至,奏罢，不职有司数十辈，列部肃清。鼎欲稽官吏利弊，乃令郡县各置二历，日书所治讼狱钱粟事。一留郡县，一上宪府，递更易，按历钩考之，莫敢隐者。八年，西部朵儿只班率部落内附，改鼎岐宁卫经历。既至，知寇伪降，密疏论之。帝遣使慰劳，赐裘帽，复遣中使赵成召鼎。鼎既行，寇果叛，胁鼎北还。鼎责以大义，骂之，遂与成及知事杜寅俱被杀。
（节选自《明史•熊鼎传》)
4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分)
A.平阳知州梅镒/坐赃辨不已/民数百诉知州无罪/鼎将听之吏白/鼎释知州/如故出何/鼎叹曰/法以诛罪/吾敢畏谴/诛无罪人乎/释镒/以情闻/报如其奏/
B.平阳知州/梅镒坐赃辨不已/民数百诉知州无罪/鼎将听之吏白/鼎释知州/如故出何/鼎叹曰/法以诛罪/吾敢畏谴诛/无罪人乎/释镒/以情闻报/如其奏/
C.平阳知州梅镒坐赃/辨不已民数百/诉知州无罪/鼎将听之/吏白鼎/释知州/如故出何/鼎叹曰/法以诛罪/吾敢畏谴/诛无罪人乎/释镒/以情闻报/如其奏/
D.平阳知州梅镒坐赃/辨不已/民数百诉知州无罪/鼎将听之/吏白鼎/释知州/如故出何/鼎叹曰/法以诛罪/吾敢畏谴/诛无罪人乎/释镒/以情闻/报如其奏/
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读“我国沿30°N几种地理参数随经度的变化趋势示意图”，读后回答1—3题。
1、图中A、B、C三地对应的地形单元分别是
[ ]
A、云贵高原四川盆地江南丘陵B、青藏高原四川盆地长江中下游平原C、青藏高原云贵高原江南丘陵D、横断山区四川盆地江汉平原
2、图中三条曲线代表的地理事物分别是
[ ]
A、①地势②年太阳辐射量③7月均温B、①地势②7月均温③年太阳辐射量C、①7月均温②年太阳辐射量③地势D、①年太阳辐射量②地势③7月均温
3、B、C两地相比较，在图中②曲线B处出现低值的原因是
[ ]
A、海陆分布B、纬度C、地形D、大气环流
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读下图，回答下列问题。
（1）图中D（松花江）江源头河流补给类型是
[ ]
A、雨水 B、积雪融水 C、冰雪融水 D、湖泊水（2）图中D河支流嫩江1998年夏季发生的特大洪水灾害的原因是_____________。（3）E地冬季气温比我国同纬度其它地区高，其主要原因是_________________。（4）F处发展农业生产时，需要改造的自然因素是_____\_，原因是_________。（5）B省著名港口城市是___\_，该港口城市濒临__________海。
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25.请用一句话概括下面一段文字的主要内容。（不超过25个字)（3分)
创造性思维对思维者的素质提出了很高的要求。创造性思维与思给者的天赋有着一
定的联系。在某种意义上，创造性思维的天赋就是一种高度的敏感性、感受力和洞察力，
他就像卓越的探矿者，善于发现并开掘深深地掩埋在地下的矿藏。再者，思维者对他思
维的对象应有浓厚的兴趣，一个研究者对他研究的对象缺乏兴趣，他要进行创造性的思
维是不可能的。当然，不管一个人有多么高的天分，也不管他们对自己思维的对象怀着
多么强烈的兴趣，要是他是浮躁的、缺乏意志力的，要进行创造性思维也是很困难的。