（15分）【历史—20世纪的战争与和平】
阅读材料，回答问题。
材料一 1921年，他（凯末尔）提出了生存斗争的指导原则：“就我们这场运动的哲学观
来说，我们的眼光要转向西方。我们将把西方的制度移植在亚洲的土壤上。我们将按西方的模式改造我们的学校。亚洲的新口号不再是泛伊斯兰教主义，而是民族主义。
——[美]H.科恩《东方民族主义的历史》
材料二 “军事胜利对真正解放来说是不够的，在民族的政治、社会生活中，在民族的思
想教育中，我们的指南将是科学和技术，能否成为现代文明的国家，是生死存亡的问题。”  
——穆斯塔法·凯末尔（土耳其）
材料三“虽然土耳其在他（凯末尔）死后走过了漫长的道路，但这个国家所遵循的原则
基本上还是他生前制定的指导方针：建立应捍卫疆域有限的土耳其民族国家：启迪土耳其人民的民族意识；摆脱伊斯兰教对国末法律和教育的控制；不但要物质生活西化，人们的思想和风俗习惯也要西化……”
——戴维森《从瓦解到新生——土耳其的现代化历程》
（1）根据材料一、二，结合所学知识，归纳1921年前后凯末尔关于生存斗争指导原则的
变化。（9分）
（2）根据材料三和所学知识，概述凯末尔被土耳其人尊为“国父”的原因。（6分）

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• 下列选项中，对民族主义类型说法正确的是：（）

  A、西方和日本是进攻型民族主义，中国是防守型民族主义

  B、中国和日本是进攻型民族主义，西方是防守型民族主义

  C、中国，日本和西方都是进攻型民族主义

  D、中国，西方和日本都是防守型民族主义

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• 我们反对两种民族主义，就是既反对()，也反对地方民族主义。

  A.个人民族主义

  B.大民族主义

  C.小民族主义

  D.团体民族主义

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• 德国人所信奉的民族主义是（）。

  A、政治民族主义

  B、文化民族主义

  C、经济民族主义

  D、社会民族主义

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• 孙中山先生提出的三民主义学说的主要内容是（　）。

  A.民族主义、民生主义、民主主义

  B.民族主义、民主主义、民权主义

  C.民族主义、民权主义、民生主义

  D.民主主义、民权主义、民生主义

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• 下列说法正确的是？（）

  A、每个国家的民族主义赖以生存的基础是血缘

  B、印度在近代是法国的殖民地

  C、日本的国家民族主义属于防守型民族主义

  D、近代东方世界启蒙主义和民族主义相反相成

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