被称为“万王之王,万主之主”的教皇是()
A.尼古拉一世
B.格里高利七世
C.英诺森三世
D.卜尼法斯八世
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西方专制主义理论带有明显的神学色彩,这说明()
A.神权与王权是合二为一的
B.基督教成为当时人们的普遍信仰,专制理论神化后更便于人们接受
C.教会借助王权巩固其统治地位
D.人们普遍接受了君主专制理论,如同接受宗教信仰一样
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(15分)【近代社会的民主思想与实践】
材料一:人类最初是处于一种纯粹的自然状态。自然状态是一种完全的自由、平等的状态。自然法在自然状态中起支自己作用。理性,也就是自然法,教导着有意遵从理性的全人类。人们既然都是平等和独立的,任何人就不得侵害他人的生命、健康、自由和财产。在自然状态中,自然法的执行权属于每一个人,也就是说,人人都有权惩罚违反自然法的人。……自然状态的生活如此美好,为什么人们还要加入政治社会,受政治权力的约束呢?这是因为自然状态有三种缺陷:第一,在自然状态中,缺少一种制定的、稳定的、人所共知的法律,作为人们共同的是非标准和裁判他们之间一切纠纷的共同尺度。第二,在自然状态中,缺少一个有权依照既定法律来裁判一切纠纷的知名的和公正的裁判者。第三,在自然状态中,往往缺少权力来支持正确的判决,使它得到应有的执行。
材料二:人类天生都是自由、平等和独立的,如不得本人的同意,不能把任何人置于这种状态之外,使受制于另一个人的政治权力。……国家的主权属于人民,人民在让出自己的权利时并没有将自己所有的权利交给政府,而是保留了一些重要的权利,如财产权,对政府的监督和反对权。
——以上材料均摘自洛克《政府论》
(1)依据材料一,并结合所学知识,分析政府产生的原因。(9分)
(2)依据材料二,归纳洛克的主要思想观点。(6分) -
英国国王詹姆士一世明确提出“君权神授”的主要目的是()
A.为君主专制提供理论基础
B.缓和国王与议会之间的矛盾
C.把国王和上帝相提并论
D.打击天主教会
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“教皇是太阳,世俗国王是月亮”。这是流传于中世纪欧洲的关于教会与国王关系的一句谚语,这体现了()
A.教权高于王权
B.王权与教权平等
C.王权高于教权
D.教权与王权互不干涉
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阅读下列材料:
材料一 斯宾诺莎说:“如果强迫有不同思想的人只能按照最高当局的命令说话,就必然造成可悲的结果。”……人越自由,便越自觉遵守他的国家的法令。
洛克认为,在自然状态下,人人都是自由、平等的,任何人都不能侵犯他人的生命和自由。
——高中历史选修Ⅱ 岳麓书社
材料二 洛克认为,财产权是通过劳动获得的。……谁运用自己的体力和智力去采摘大自然的果实,谁才有权享用。……我耕种的土地及其成果都是我的,甚至“我的马所吃的草,我的仆人所割的草皮”都是我的财产。这样的财产权是上帝赋予的基本权利,是神圣和不可剥夺的。
——高中历史选修Ⅱ 岳麓书社
请回答:
(1)归纳材料一反映的斯宾诺莎和洛克的主要观点。
(2)谈谈对材料二洛克的观点的看法。