图1和图2是龚启圣和马驰骋对山东107县在1644-1911年间的孔庙数量和农民起义次数的统计（注：颜色越深，数量越多）。据此可知儒家文化

图1：山东107县的孔庙量分布 图2：山东107县的农民起义次数分布

A.兼有墨家行侠仗义和强扶弱之风

B.对山东的影响比全国其他地区要深

C.在清代民间社会影响力进一步下降

D.有利于减少暴力冲突促进社会稳定

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• 秦汉以来，墨家作为思想体系和学派逐渐消失无闻，但从挂一漏万的历代农民起义残存材料中，仍然可以看出其中好些基本思想倒是与墨子思想有一脉相承相通之处。下列农民起义的口号中未能体现这种继承关系的是（）

  A、王侯将相宁有种乎

  B、天下多男子，尽是兄弟之辈，天下多女子，尽是姊妹之群

  C、天生人，幸使其人人自有筋力，可以自衣食者

  D、苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉

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• 孙中山幼年时崇拜某位农民起义领袖，甚至以其第二自命，这位农民起义领袖是()

  A.黄巢

  B.朱元璋

  C.李自成

  D.洪秀全

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