逍遥津

[单选]张辽在什么之战中使孙权损失大将折兵？（）
A．逍遥津
B．合肥
C．赤壁
D．濡须口

下列名将与战场对应错误的一项是（）A:关羽——华容道
B:张飞——逍遥津
C:马超——葭萌关
D:黄忠——定军山

下列角色中，（）可以由架子花兼演。

A、《湘江会》之钟无盐

B、《翠屏山》之杨雄

C、《清风亭》之贺氏

D、《逍遥津》之华歆

历史上被传为美谈的“张辽威震逍遥津”发生的战役是（　　）。

A、淝水之战

B、采石之战

C、魏、吴江淮之战

D、三河大战

[多选]（）韦小宝帮苏菲亚想得方法是从以下哪三出戏里悟得？
A．斩黄袍
B．逍遥津
C．鹿台恨
D．失空斩
E．甘露寺

在（）中，刘备败于陆逊退回白帝城，临终将后主托孤给诸葛亮。

A、赤壁之战

B、官渡之战

C、逍遥津之战

D、夷陵之战

春节期间，传统的经典剧目不少，要看懂戏剧首先得了解一些戏剧的行头知识。行头是传统戏剧服装的俗称，它以明代服装为主，杂糅了上自唐代下至清朝的各时代服饰式样。在戏剧中，同是宰相，朝廷上要戴“相貂”，居家则戴“相巾”。比如，《战宛城》中的曹操，“挟天子”的日子还不长，戴的是“相貂”；到了《逍遥津》中，曹操“令诸侯”已近20年，戴“相貂”显然不够，就要加戴金缕绒球、两侧金色如意翅的“文阳”了。戏剧里曹操的行头变化，表现一个人的权势变化。蟒袍是行头中的最高级别官服，为帝王将相所有。蟒服一般圆领大襟，上绣云龙等花纹，下摆及袖口绣海水的象征性纹饰，并有男女蟒之分。皇帝，身穿黄色团龙蟒，将相穿其他颜色的独龙蟒。蟒类行头上最突出的标志是龙，有真龙与蟒之别，通过龙爪与角来区分。元代把“真龙”的形象定为五爪二角，其他兴云布雨的龙和“混江龙”、“入云龙”之类，只能是四爪或三爪。到了明代，朝廷为了避免混淆，除了把四爪、三爪的称为蟒，与五爪的龙加以区别外，还严禁臣民穿蟒衣。按理说，发展自明代的戏剧行头，是不应该绣有“蟒”纹的。这种带有“蟒”饰的行头，是到了清代才有的。根据清代的朝服制度，皇帝、后妃、皇子、亲王都可以穿龙袍，亲王世子、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、文武三品都可以用蟒袍。比照戏剧行头，把帝王将相的朝服统称为“蟒袍”，只能是清代的服饰观念，这当然与京剧兴起的200年历史有关。只是在戏剧中，帝王的朝服不再称为龙袍，而称为蟒袍，这是有所避讳的缘故。划线句子中“杂糅”的意思是什么： A．多而杂地摆放B．不同的事物混杂在一起C．多种多样D．琐碎事物

春节期间，传统的经典剧目不少，要看懂戏剧首先得了解一些戏剧的行头知识。行头是传统戏剧服装的俗称，它以明代服装为主，杂糅了上自唐代下至清朝的各时代服饰式样。在戏剧中，同是宰相，朝廷上要戴“相貂”，居家则戴“相巾”。比如，《战宛城》中的曹操，“挟天子”的日子还不长，戴的是“相貂”；到了《逍遥津》中，曹操“令诸侯”已近20年，戴“相貂”显然不够，就要加戴金缕绒球、两侧金色如意翅的“文阳”了。戏剧里曹操的行头变化，表现一个人的权势变化。蟒袍是行头中的最高级别官服，为帝王将相所有。蟒服一般圆领大襟，上绣云龙等花纹，下摆及袖口绣海水的象征性纹饰，并有男女蟒之分。皇帝，身穿黄色团龙蟒，将相穿其他颜色的独龙蟒。蟒类行头上最突出的标志是龙，有真龙与蟒之别，通过龙爪与角来区分。元代把“真龙”的形象定为五爪二角，其他兴云布雨的龙和“混江龙”、“入云龙”之类，只能是四爪或三爪。到了明代，朝廷为了避免混淆，除了把四爪、三爪的称为蟒，与五爪的龙加以区别外，还严禁臣民穿蟒衣。按理说，发展自明代的戏剧行头，是不应该绣有“蟒”纹的。这种带有“蟒”饰的行头，是到了清代才有的。根据清代的朝服制度，皇帝、后妃、皇子、亲王都可以穿龙袍，亲王世子、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、文武三品都可以用蟒袍。比照戏剧行头，把帝王将相的朝服统称为“蟒袍”，只能是清代的服饰观念，这当然与京剧兴起的200年历史有关。只是在戏剧中，帝王的朝服不再称为龙袍，而称为蟒袍，这是有所避讳的缘故。这段文字主要讲述了什么? A．戏剧中有关行头的知识B．为什么戏剧中的帝王的朝服叫蟒袍C．有关蟒袍的知识D．宰相服饰的区别

春节期间，传统的经典剧目不少，要看懂戏剧首先得了解一些戏剧的行头知识。行头是传统戏剧服装的俗称，它以明代服装为主，杂糅了上自唐代下至清朝的各时代服饰式样。在戏剧中，同是宰相，朝廷上要戴“相貂”，居家则戴“相巾”。比如，《战宛城》中的曹操，“挟天子”的日子还不长，戴的是“相貂”；到了《逍遥津》中，曹操“令诸侯”已近20年，戴“相貂”显然不够，就要加戴金缕绒球、两侧金色如意翅的“文阳”了。戏剧里曹操的行头变化，表现一个人的权势变化。蟒袍是行头中的最高级别官服，为帝王将相所有。蟒服一般圆领大襟，上绣云龙等花纹，下摆及袖口绣海水的象征性纹饰，并有男女蟒之分。皇帝，身穿黄色团龙蟒，将相穿其他颜色的独龙蟒。蟒类行头上最突出的标志是龙，有真龙与蟒之别，通过龙爪与角来区分。元代把“真龙”的形象定为五爪二角，其他兴云布雨的龙和“混江龙”、“入云龙”之类，只能是四爪或三爪。到了明代，朝廷为了避免混淆，除了把四爪、三爪的称为蟒，与五爪的龙加以区别外，还严禁臣民穿蟒衣。按理说，发展自明代的戏剧行头，是不应该绣有“蟒”纹的。这种带有“蟒”饰的行头，是到了清代才有的。根据清代的朝服制度，皇帝、后妃、皇子、亲王都可以穿龙袍，亲王世子、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、文武三品都可以用蟒袍。比照戏剧行头，把帝王将相的朝服统称为“蟒袍”，只能是清代的服饰观念，这当然与京剧兴起的200年历史有关。只是在戏剧中，帝王的朝服不再称为龙袍，而称为蟒袍，这是有所避讳的缘故。以下哪项表述符合原文意思： A．在戏剧中，服饰上没有本质区别B．蟒袍是行头中的最高级别官服C．蟒类行头上最突出的标志是蟒D．在明代，任何人都可以穿蟒衣