中山狼
A.康海《中山狼》
B.冯惟敏《僧尼共犯》
C.徐渭《四声猿》
D.徐复祚《一文钱》
下列作品中，运用了夸张艺术手法的有()
A、《醉太平》(讥贪小利者)B、《报刘一丈书》C、《徐文长传》D、《朝天子》(咏喇叭)E、《中山狼传》A.康海《中山狼》B.冯惟敏《僧尼共犯》C.徐渭《四声猿》D.徐复祚《一文钱》
解释下列加下划线的用法广起，夺而杀尉。(史记·陈涉世家)(狼)性贪而狠，党豺为虐。(马中锡：中山狼传)未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。(史记·项羽本纪)
A.王九思《杜甫游春》
B.康海《中山狼》
C.徐复祚《一文钱》
D.冯惟敏《僧尼共犯》
汤显祖“临川四梦”中取材于唐传奇《霍小玉传》、《南柯太守传》、《枕中记》的作品分别是______。
A、《牡丹亭》
B、《紫钗记》
C、《南柯记》
D、《邯郸记》
E、《中山狼》
红楼梦第五回游幻境指迷十二钗饮仙穋曲演红楼梦的诗句，子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。描写的人物是（）
A、元春
B、迎春
C、探春
D、惜春
下列各句中“且”表并列的是()。
A．先生且喜且愕。(马中锡：中山狼传)
B．王以天下为尊秦乎？且尊齐乎？(战国策·齐四)
C．北山愚公者，年且九十。(列子·汤问)
D．且北方之人，不习水战。(三国志·蜀书·诸葛亮传)
A.小信未孚，神弗福也。（《左传?庄公十年》）
B.曹子手剑而从之。（《左传?庄公十三年》）
C.天子不得而臣之，诸侯不得而友之。（《新序?节士》）
D.先生之恩，生死而肉骨也。（马中锡《中山狼传》
A.孟尝君客我。（《战国策?齐策》）
B.今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。（同上）
C.先生之恩，生死而肉骨也。（马中锡《中山狼传》）
D.空以身膏草野，谁复知之？（《汉书?苏武传》）
A.嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。（《战国策?秦策》）
B.西门豹簪笔磬折，向河立待良久。（《史记?滑稽列传》）
C.令百岁后，皆鱼肉之矣。（《史记?魏其武安侯列传》）
D.有狼当道，人立而啼。（马中锡《中山狼传》）
金陵十二钗中，最有才华的女子是（）；最有管理才能、大胆改革的女子是（）；最泼辣狠毒的女子是（）；才思敏捷，活泼直爽，快人快语，但家道中落后寄人篱下，命运悲惨的是（）；错嫁中山狼的是（）；绘制大观园图的是（）；符合封建礼教规范的淑女是（）；贾府中无人可比的媳妇是（）；带发修行的是（）；有一对母女，她们是（）、（）。
下列各句中有名词作状语表示动作行为的凭借的是()。
A．今信陵君存邯郸而请封，是亲戚受城而国人计功也。(史记·平原君虞卿列传)
B．狼，所速去!不然，将杖杀汝。(马中锡：中山狼传)
C．倡优所畜，流俗之所轻也。(司马迁：报任安书)
D．项王亦身被十余创。(史记·项羽本纪)
读《红楼梦》判词，猜猜都是谁。 ①才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。 ②子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄泉。 ③勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绮户侯门女，独卧青灯古佛旁。 ④情天情海幻情深，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
B:贾探春贾迎春贾惜春
C:林黛玉贾元春妙玉
D:林黛玉王熙凤贾惜春
下列是《红楼梦》“金陵十二钗正册”中的三段判词，暗指《红楼梦》中三个女子的命运。请依次指出这三个女子是谁，并分别简述其身世与命运。 ①才自清明志自高，生与末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。 ②勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。 ③子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄梁。上，也只知退让，任人欺侮。她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。丈夫孙绍祖忘恩负义、险恶狠毒，迎春出嫁后不久就被虐待而死。
B:必须强调，传染病要在人群中传播流行，必须同时具备三个条件：传染源、传播途径和易感染人群，否则就无法传播流行。
C:寓言故事《中山狼传》描写了狼的狡猾、凶残，东郭先生的迂腐、软弱，杖藜老人的机智、沉着；而且都描写得栩栩如生、跃然纸上。
D:“用曲美，好身材。”范冰冰代言的曲美广告，许多消费者都耳熟能详。2012年10月30日国家药监局宣布停止该产品的销售，随着曲美下架，曾经的代言人巩俐和范冰冰也陷入了“代言门”。
（四） 说明：阅读下面这篇文字，阅读后，请将下文缩写为300字左右的短文。（原文字数857字）东郭先生和狼 故事说，有一位书生东郭先生，读死书、死读书，十分迂腐。一天，东郭先生赶着一头毛驴，背着一口袋书，到一个叫“中山国”的地方去谋求官职。突然，一只带伤的狼窜到他的面前，哀求说：“先生，我现在正被一位猎人追赶，猎人用箭射中了我，差点要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里，将来我会好好报答您的。”东郭先生当然知道狼是害人的，但他看到这只受伤的狼很可怜，考虑了一下说：“我这样做会得罪猎人的。不过，既然你求我，我就一定想办法救你。”说着，东郭先生让狼蜷曲了四肢，然后用绳子把狼捆住，尽可能让它的身体变得小些，以便装进放书的口袋中去。不一会儿，猎人追了上来，发现狼不见了，就问东郭先生：“你看见一只狼没有？它往哪里跑了？”东郭先生说：“我没有看见狼，这里岔路多，狼也许从别的路上逃走了。”猎人相信了东郭先生的话，朝别的方向追去了。狼在书袋里听到猎人的骑马声远去之后，就央求东郭先生说：“求求先生，把我放出去，让我逃生吧。”仁慈的东郭先生经不起狼的花言巧语，把狼放了出来。不料，狼却嗥叫着对东郭先生说：“先生既然做好事救了我的命，现在我饿极了，你就再做一次好事，让我吃掉你吧。”说着，狼就张牙舞爪地扑向东郭先生。 东郭先生徒手同狼博斗，嘴里不断对狼喊着“忘恩负义”。正在这时，有一位农民扛着锄头路过，东郭先生急忙拉住他，向他讲述自己如何救了狼，狼却忘恩负义要伤害自己的事，请农民评理。可是狼却一口否认东郭先生救过它的命。老农想了想说：“你们的话，我都不相信，这只口袋这么小，怎么可能装下一只大狼呢。请再装一下，让我亲眼看一看。”狼同意了，它又躺在地上，蜷作一团，让东郭先生重新用绳子捆起来，装进了口袋里。老农立即把口袋扎紧，对东郭先生说：“这种伤害人的野兽是不会改变本性的，你对狼讲仁慈，简直太糊涂了。”说罢，抡起锄头，把狼打死了。 东郭先生恍然大悟，非常感谢农民及时救了他的命。现在，“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中的固定词语，“东郭先生”专指那些不辨是非而滥施同情心的人，“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。