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主权者

下列哪种学说认为法是主权者的命令,是以制裁为后盾的行为规则?()

A.神意论

B.规范论

C.民族精神论

D.社会控制论

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16世纪的法国思想家()提出以国家主权的归属即主权者的人数和行使权力的方式区分政体。

A.洛克

B.布丹

C.希罗多德

D.亚里士多德

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法国启蒙思想家卢梭认为,政府只是作为主权者即公民的公意执行者。据此可知他主张

A.天赋人权 B.自由平等 C.三权分立 D.人民主权

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卢梭在论述政府与人民的关系时,认为国家的主权属于人民,法律体现的是人民公意,主权者的意志体现的是()

  • A个人意志

  • B团体意志

  • C公意

  • D精英意志

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主张“法是主权者针对臣民发布的以强制为后盾的命令,法的体系就是这些命令的集合”的观点,出自西方学者()

  • A哈特

  • B奥斯丁

  • C凯尔森

  • D拉兹

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下列表述关于法的本质的表述的中,正确的有()。

A、法是人类理性的结晶

B、法是主权者的命令

C、法统治阶级意志的体现

D、法是民族精神的反映

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卢梭在论述政府与人民的关系时,认为国家的主权属于人民,法律体现的是人民公意,主权者的意志体现的是()
A.个人意志B.团体意志C.公意D.精英意志
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主张“法是主权者针对臣民发布的以强制为后盾的命令,法的体系就是这些命令的集合”的观点,出自西方学者
A.哈特B.奥斯丁C.凯尔森D.拉兹
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胡伯提出的国际礼让说包括以下哪些主张?()


A.凡依他国法律有效取得的任何权利,一般都应为英国法院所承认和执行B.任何主权者的法律必须在其领域内行使,并且约束其臣民,而在境外则无效C.凡居住在其境内的,包括常住的与临时居住的人,都可视为该主权者的臣民D.如果每一国家的法律已在其本国的领域内实施,行使主权权力者也应让它们在内国境内保持其效力E.内国法院适用或承认与执行的,不是外国的法律,也不是外国法创设的权利,而只是一个由它自己的法律所创设的权利
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历史法学派认为法律的实现应依赖于( )。

A.法律本身所具有的一种正义和理性

B.一种强力,即主权者的制裁

C.民族的传统与长期形成的习惯

D.公民的守法意识

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富勒所主张的法律的内在道德性不包括()

A、法律规则必须公布

B、法律必须由主权者制定

C、法律不能溯及既往

D、法律应该汇编成册

E、法律规则应该具有相对稳定性

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最早明确提出“法律是主权者的一种命令”的法学家及其著作是()

  • A奥斯丁《法理学范围之确立》

  • B边沁《道德和立法原理导论》

  • C奥斯丁《法律学讲义》

  • D边沁《法律概要》

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教育立法主体按性质主要包括()。

A、具有不同程度的立法之权或职责的各类国家机关

B、拥有国家主权者

C、对教育立法活动有引导、制约、支配和影响作用的社会组织

D、参与或影响立法的个人

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“效率优先,兼顾公平”的法律价值观从根本上说,是由()决定的。

A.我国的公有制为主体的经济形式决定的。

B.社会主义精神文明观念决定的。

C.主权者决定的。

D.风俗习惯决定的。

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(多选题)教育立法主体按性质主要包括()。

A具有不同程度的立法之权或职责的各类国家机关

B拥有国家主权者;

C对教育立法活动有引导、制约、支配和影响作用的社会组织

D参与或影响立法的个人

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宪法处理公民权利与国家权力的特点就在于确立公民权利的优势地位。从根本上讲,这是由下列哪些选项决定的?()

A、国家性质

B、宪政国家中人民的主权者地位

C、权利的特点权利的特点

D、宪政的要求

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下列哪一句表述属于英国法学家奥斯丁的观点()

A、法律体系是初级规则与次级规则的结合

B、人定法必须符合自然法

C、法律是主权者的命令

D、法律与道德间不存在着明显的界限

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奥斯丁所说的非严格意义法律的实在道德是()。

A、由私人设立的法律规则

B、由生活在自然状态下的人们所设立的规则

C、由主权者设立的法律

D、由“一般观念”设立或设定的法律

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关于国际法的特征的描述,正确的是

A.国际法是平等者之间的法律以主权者“平等协作”为基础

B.国际法通常称为“软法”

C.国际法以“势力均衡”为基础

D.国际法通常称为“外交法”或“不可裁判的法”

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先占是国家对“无主地”实行有效占领而取得主权的一种方式,下列属于“无主地”的是()

A.只有土著部落的地方

B.没有主权者的完全无人居住的荒岛

C.无人居住的一国领土的一部分

D.未形成文明国家的民族的土地

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