真面目
真面目だったA君が、最近授業を休み()だ。どうしたのだろう。
A、ばかり
B、がち
C、気味
D、きり
A.所有的正史记述的都是皇帝私人的事情
B.只有读野史,才能知道皇帝那些鲜为人知的隐私
C.只有将正吏和野吏结合起来,才能看出皇帝的真面目
D.正史记述的是皇帝治国的大事,野史记述的则是皇帝日常的小事
A.正确
B.错误
A.正确
B.错误
深藏不露的谈判对手的特点不包括()。
A.装糊涂B.后发制人C.不露庐山真面目D.不敢越雷池一步
我是阅读小能手。
美国的诗人朗费罗写道:
“有些雨一定要滴进每一个人的人生里。”他发现人生是不能免除烦恼的。但是人生的悲伤,未必能挫抑我们。它们能使我们——对啦,使我们对人类这个大家族,更加仁慈,更为聪明,而且更具有价值。
万一你遭遇到悲伤,且让它使你更为完美,而非更为倒霉。
没有雨,大地将化作一片荒漠;没有悲伤,人类的心会变得寂寞、无情而傲慢。设法看清悲伤的真面目——它是有伪装的幸福,也就是俗语所说的:“塞翁失马,___________。”
1.选择破折号的正确用法。
A.解释说明
B.时间延长
(1)它们能使我们——对啦,使我们对人类这个大家族,更加仁慈。 ( )
(2)设法看清悲伤的真面目——它是有伪装的幸福。 ( )
2.把词语补充完整。
塞翁失马,_____\_。它用来比喻_____________。
3.“悲伤的真面目”是什么?
_________________
选择一项:
对
错
自从有皇帝以来,中国的正史都是皇帝自己家的日记,那是皇帝的标准形象,从中不难看出皇帝的真实形态来。要了解皇帝的真面目,还必须读野史,那是皇帝的生活写照。以下哪项陈述是上述论证所依赖的假设?
A、所有正史记述的都是皇帝家私人的事情。B、只有读野史,才能知道皇帝那些鲜为人知的隐私。C、只有将正史和野史结合起来,才能看出皇帝的真面目。D、正史记述的是皇帝治国的大事,野史记述的则是皇帝日常的小事。E、不读野史,就很难知道皇帝情感生活的真实形态。A.不露“庐山真面目”B.忠于职守,一丝不苟
C.精于“装糊涂” D.惯于“后发制人”
此题为判断题(对,错)。
A.“二次革命”B.护国战争C.护法运动D.广州起义
「彼のような不真面目な男には、1円_____貸してなんかやるもんか。」
A、ばかりも
B、だけさえ
C、たりとも
D、とはいえ
A理所当然
B平淡无奇
C司空见惯
D由来已久
一旦我们把某种东西认为是()的,对于那些熟悉的事物,我们就很难看清它们的真面目,正所谓“只缘身在此山中”。
A、理所当然
B、平淡无奇
C、司空见惯
D、由来已久
阅读下面的小诗,按要求作文。
一面镜子/照了一辈子人/就是没有照见自己/有一天/它邂逅了另一面镜子/才看见了自己的真面目。
请结合自己的阅读感想,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
A.观测型发现
B.实验型发现
C.基于已发现的科学事实,归纳出新规律
D.在已归纳的相关科学规律的基础上,创立一整套科学理论
A.平淡无奇
B.理所当然
C.由来已久
D.司空见惯
一旦我们把某种东西认为是______的,对于那些熟悉的事物,我们就很难看清他们的真面目,正所谓“只缘身在此山中”。( )
A、理所当然
B、平淡无奇
C、司空见惯
D、由来已久
孙中山思想发生转变,提出新三民主义的原因主要不包括
A.辛亥革命后维护民主共和的斗争不断失败
B.认识到清政府真面目,突出反对清王朝统治
C.受到俄国十月革命的影响
D.受到中国共产党的影响
一旦我们把某种东西认为是的,对于那些熟悉的事物,我们就很难看清它们的真面目,正所谓“只缘身在此山中”。填入划横线部分最恰当的一项是()。A.理所当然B.平淡无奇C.司空见惯D.由来已久