有功者
社,古代指土地神;稷,指五谷神;合起来代指古时国家大事祭祀。《汉书·高帝纪下》载:“又加惠于诸王有功者,使得立社稷。”高帝此举( )
A.体现了以农立国的思想 B.体现了皇权与神权的统一
C.加强了中央集权 D.削弱了诸侯王的权力
《史记·商君列传》说:“宗室,非有军功论,不得为属籍。明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者,显荣,无功者,虽富,无所芬华。”这一措施
A.废止了贵族等级爵制
B.摧毁了宗法分封的制度
C.健全了官吏选拔制度
D.推动了政治制度的转型
B:、稍征关中兵以自益二世使使者斩以徇
C:、桓公既贤,而不勉之至王,乃称霸哉诸校尉无罪,乃我自失道
D:、因问广、食其失道状因张良遂略韩地轘辕
B:淮阴屠中少年有侮信者项羽王诸将之有功者
C:吾为公取彼一将公子为人仁而下士
D:吾攻赵旦暮且下,而诸侯敢救者日夜跂而望归
B:①④②/③⑤/⑥
C:①④③/②/⑤⑥
D:①/④/②③/⑤⑥
B:上官大夫见而欲夺之夺:夺取河内凶,则移其民于河东凶:收成不好,荒年
C:项羽妒贤嫉能,有功者害之害:谋害然其立意较然,不欺其志欺:违背
D:吾为若德德:给予……好处其存君兴国而欲反覆之存:保全
“自法家论之,秦皇为有守。非独刑罚依科也,用人亦然……夫有功者必赏,则爵禄厚而愈劝……世以秦皇为严,而不妄诛一吏也。由是言之,秦皇之与孝武(汉武帝),则犹高山之与大湫也。”国学大师章太炎这段话认为秦始皇
A.是统一中国的第一个皇帝
B.以严刑酷法进行政治统治
C.对中国的贡献高于汉武帝
D.以法律治理国家赏罚有信
B:①⑧/②⑨/③⑤/④⑦/⑥
C:①/②⑨/③/④⑦⑧/⑤/⑥
D:①/②⑨/③⑤/④/⑥⑦⑧
B:①④⑤\②⑧\③⑥⑦
C:①④⑤\②⑧\③⑦\⑥
D:①④⑤\②\③⑦⑧\⑥
B:始大人常以臣无赖:依恃乃并复丰,比沛:和……一样有功者害之:害怕靡不毕见:无
C:楚人既咎子兰:归罪,责怪吾特为其以雍齿故反我为魏:只是然亡国破家相随属:交付,委托吾闻汉购我头千金:悬赏征求
D:自矜功伐:自夸侯生曾无一言半辞送我:竟然顾未有路耳:只是,但是虞兮虞兮奈若何:你
A.赵襄子围于晋阳,罢围而赏有功者五人,高赫为赏首。译文:赵襄子围攻晋阳,解围之后奖励有功人员五人,高赫被列为首功。
B.群臣无不有骄侮之心,唯赫不失君臣之礼。译文:群臣没有人不存在骄恣轻慢的心理,只有高赫没有失去君臣的礼节。
C.齐以此三十二岁道路不拾遗。译文:齐国人三十二岁以后在道路上不拾取丢失的东西。
D.秦穆公出游而车败,右服失马,野人得之。译文:秦穆公到外地出游而车子坏了,右边的人丢了马,被野人捉住。
秦始皇是中国历史上的第一位皇帝,其一生充满争议。阅读下列材料:
材料一:秦王……禁文书而酷刑法者,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始……为天下笑,何也?仁义不施而攻守之势异也
——摘自贾谊《过秦论》
材料二:秦皇负雇(帝位)以断天下,而子弟为庶人。所任将相,李斯、蒙恬,皆功臣良吏也……自法家论之,秦皇为有守。非独刑罚依科也,用人亦然…夫有功者必赏……世以秦皇为严,而不妄诛一吏也……秦制本商鞅,其君亦世守法……非草茅、缙绅所能拟已。
——摘自《章太炎全集。太炎文录初编》
完成下列要求:
(1)据材料一、二分别指出贾谊、章太炎对秦始皇的态度及依据。
(2)综合上述材料,谈谈评价历史人物应遵循的原则。
???材料一?令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木於国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。……宗室非有军功论,不得为属籍。……有功者显荣,无功者虽富无所芬华。……集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。为田开阡陌封疆,而赋税平。
——《史记·商君列传》
材料二?富强者并兼山泽,贫弱者望绝一廛,致令地有遭利,民无余财。或争亩畔以亡身,或因饥馑以弃业,而欲天下太平,百姓丰足,安可得哉?今遣使者循行天下,与牧守均给天下之田。
——《魏书·高祖纪上》
请回答:
(1)据材料一、二,商鞅变法及孝文帝改革在土地问题上采取了什么措施?简要分析采取这些措施的不同原因。
(2)依据材料一、二及所学知识,分析二者作用方面的共同点。
(3)商鞅变法是历史上成功的改革。结合材料和所学知识分析改革成功必须具备哪些要素?
制度创新是人类社会发展进步的重要推动力。阅读材料,完成下列要求。
材料一“宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者显荣,无功者虽富无所芬华”。……商鞅“为田,开阡陌封疆,而赋税平”……废止“田里不鬻”。
——《史记·商君列传》
材料二九品中正制,本想替当时用人定出一客观标准,还是不失此项制度所应有的传统精神的。但后来却变成拥护门第,把觅取人才的标准,无形中限制在门第的小范围内,这便大错了。唐代针对此弊,改成自由竞选、所谓“怀牒自列”、既不需地方长官察举,更不需中央九品中正评定;把进仕之门扩大打开,经由各人各自到地方政府报名,参加中央之考试。
——钱穆《历代政治得失》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明商鞅变法是如何摧毁奴隶主贵族特权,维护新兴地主阶级利益的?
(2)根据材料二并结合所学知识,概括唐代科举制度的意义。
【历史——选修1:历史上重大改革回眸】阅读材料,完成下列要求。
材料一 宗室非有军功论,不得为属籍。……有功者显荣,无功者虽富无所芬华。……令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。……集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。为田开阡陌封疆,而赋税平。
——《史记·商君列传》
富强者并兼山泽,贫弱者望绝一廛,致令地有遗利,民无余财。或争亩畔以亡身,或因饥馑以弃业,而欲天下太平,百姓丰足,安可得哉?今遣使者循行州郡,与牧守均给天下之田。
——《魏书·高祖纪上》
材料二
旧无三长,唯立宗主督护。所以民多隐冒,五十、三十家方为一户。(李)冲以三正治民,所由来远,于是创三长之制而上之。
——《魏书·李冲传》
(1)根据材料一商鞅变法和孝文帝改革在土地问题上分别采取了什么措施?简要分析采取这些措施的不同原因。
(2)材料一、材料二都涉及政治上的改革,分析其作用方面的共同点。
材料一宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者显荣,无功者虽富无所芬华。──《史记》卷六十八《商君列传》
材料二民本,法也。故善治者,塞民以法……不刑而民善,刑重也。刑重者,民不敢犯。故无刑也。而民莫敢为非。是一国皆善也…… ——《商君书·画策第十八》
材料三:商鞅变法则是战国变法运动中的最辉煌篇章。作为战国各国变法中最为全面、最为彻底的一次变法,商鞅变法规模大、措施全、历时久、推行力度大,从而收到大的成效,取得大的成功,不但帮助秦国走上了富国强兵的正确道路,为秦国日后统一天下奠定了基础,而且也在很大程度上改变了中国历史发展的面貌。 ——《中国古代史资料》
请回答:
(1)有人说,商鞅变法通过限制特权,来追求社会的公平与公正。材料一中是如何体现的?结合所学知识指出保障这一思想实现的方式。
(2)材料二中反映了商鞅治国思想是什么?其出发点是什么?你如何评价?
(3)结合所学知识,从政治和经济的角度说明商鞅变法哪些措施“改变了中国历史发展的面貌”?
选修:历史上重大改革回眸
材料一 但现在必须防止这种使自由的雅典人变为奴隶的情形重演。这,首先是通过普遍实行的措施,例如禁止缔结以债务人的人身做抵押的债务契约而做到的。……至于其他方面,梭伦把公民按照他们的地产和收入分为四个阶级……只有三个上等阶级的人才能担任一切官职;只有第一阶级的人才能担任最高的官职。
——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
材料二 有军功者,各以率受上爵;为私斗者,各以轻重被刑大小。戮力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥(官奴)。宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者显荣,无功者虽富无所芬华。……为田开阡陌封疆,而赋税平。
——《史记.商君列传》
(1)据材料一、二分别概括梭伦改革和商鞅变法中有利于公平公正社会秩序建立的措施?
(2)如何划分社会等级,往往体现了一个时代的文明发展历程。试概括两场改革划分等级的标准分别是什么?
(3)对于创建公平公正社会,你从上述材料中能得到怎样的启示?
阅读下列摘自《史记.商君列传》的材料,并回答问题:材料一:孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。……甘龙曰:“不然。圣人不易民而教,知者不变法而治。”……杜挚曰:“利不百,不变法;功不十,不易器。法古无过,循礼无邪。”卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古。”材料二:令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚。民有二男以上不分异者,倍其赋。有军功者,各以率受上爵;为私与斗者,各以轻重被刑大小。僇力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥。宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑秩等级,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者显荣,无功者虽富无所芬华。……居三年,作为筑冀阙宫庭于咸阳,秦自雍徙都之。……而集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。为田开阡陌封疆,而赋税平。平斗桶权衡丈尺。问题:(1)结合材料,简要介绍商鞅变法的内容。(2)商鞅变法产生了哪些积极的效果?(3)甘龙、杜挚等人的反对说明了什么?
A.引用史料佐证“鸿门赦汉以致楚败汉胜”的说法B.脱离文本加以分析、探讨,不利于引导学生深入分析人物,拓展思维C.教师结合使用媒体、史料资源。了解项羽不为人之熟知的智勇与鸿门赦汉的必然D.教师讲授分量过重,引用文言材料,学生参与度不高