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现代快报

2008年12月08日,现代快报中讲述了一位在读硕士生为了写出一篇研究七套群体的社会学论文,竞在合肥“行乞”三个月,并已写下了四万余字的《行讨日记》。请从实地研究强调亲临其境,融人社会,和被研究者“打成一片”的角度谈谈怎样才能做好实地研究?
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据报道重庆发生这样一个案例:2008年5月10日深夜,重庆市居民郝跃路过学田湾正街65号、67号楼下时,被楼上掉下来的烟灰缸花盆砸在脑袋上,经半年抢救虽然保住生命,但落下终生残疾。但是经过多方调查走访没有找到肇事者。郝跃将渝开发股份有限公司和该楼25名住户告上法庭。最后法院根据过错推定原则判定当时有人居住的22户住户承担赔偿责任。2009年12月19日作出判决每户赔偿损失8101元。南京的(现代快报)在报道民法典讨论时介绍:法院的这样判决将获得法律的明确依据。认为这是民法公平原则的体现试分析该情况

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据《现代快报》报道:9月10日,天津大运会主办方邀请了在今年奥运会上一举成名的孙杨,孙杨到达天津查看场地时因有意避开市民与学生的热烈欢迎而被记者爆料称耍大牌,此消息一出孙杨便受到各界的炮轰。
对“孙杨耍大牌”事件,国家体育总局游泳运动管理中心游泳部部长袁昊然呼吁大家冷静看待“耍大牌”问题,他说,比如有人请孙杨,因为训练原因安排不过来婉拒了,对方就会觉得耍大牌。如果有十家企业的活动,那么运动员每个月都要去参加活动,全年的训练计划就会被打乱,婉拒是为了更好的训练。
也有网友认为粉丝追星没错,媒体捧星也是社会需要,但我们不能没有章法,过度地追逐一个本是普通人的大明星及其家人,这样做不是在爱他而是害他。孙杨耍大牌可以理解,请给他一些自我空间。
读完以上材料,你有何看法,请结合现实写一篇文章。
要求:⑴必须写议论文 ⑵题目自拟 ⑶立意自定⑷所写内容必须与给定的材料有关系 ⑸不少于800字

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古今中外,政府和社会精英对于社会和谐都有过许多思考与实践。

材料一?(洪武元年)诏曰:“耕者验其丁力,计亩给之。使贫者有所资,富者不得兼并。

若兼并之徒多占田以为己业,而转令贫民佃种者,罪之。”

——《明会典》卷十七,户部四,田土。

材料二?孙中山始终把“天下为公”、“世界大同”作为最高理想,毕生致力于此。他的“大同”思想主要表现在他的“民生主义”主张里。在他看来,“民生主义就是社会主义,又名共产主义,即是大同主义。”

——刘雅丽《略论孙中山的大同思想、道德观与和谐社会》

材料三?狄更斯著名的小说《双城记》,以1789年法国大革命前后的巴黎和伦敦这两座城市为背景,借古喻今,希望为社会矛盾深刻的19世纪英国寻求出路。狄更斯说,不满情绪广泛地存在于英国的社会中,可能由于任何一个很小的原因,一下子变成前所未有的一场可怕的大火。(2011年8月6日)警察的行动致人死亡,点燃了伦敦的夜空。怒火此起彼伏,蔓延英国多个城市。

——《现代快报》2011年8月14日《伦敦与巴黎骚乱对比》

请回答:

(1)根据材料一和所学知识,分析明朝抑制土地兼并的主要措施(不得摘抄原文)。

(2)在20世纪20年代的孙中山“新三民主义”中,就民生方面提出了哪些有利于发展和谐社会的思想?你是否赞同材料二中孙中山先生认为的“民生主义”就是“共产主义”的主张?请简要说明理由。

(3)结合材料三,以狄更斯为代表的文学流派主要关注的问题是什么?简要概括其出现的原因。

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