外文书

根据我国《民事诉讼法》和有关条约的规定，外国法院向位于我国领域内的当事人送达司法文书和司法外文书时，不能采用下列哪几种送达方式?

A、外交途径送达

B、通过外交人员或领事向非派遣国国民送达

C、邮寄直接送达

D、司法程序中的利害关系人直接送达

A.应首先按照海牙《送达公约》规定的方式进行送达

B.不得对被告采用邮寄送达方式

C.可通过中国驻被告所在国使领馆向被告进行送达

D.可通过电子邮件方式向被告送达

中国某法院审理一起涉外民事纠纷，需要向作为被告的外国某公司进行送达。根据《关于向国外送达民事或商事司法文书和司法外文书公约》（海牙《送达公约》）、中国法律和司法解释，关于该案件的涉外送达，法院的下列哪一做法是正确的？ 

A应首先按照海牙《送达公约》规定的方式进行送达

B不得对被告采用邮寄送达方式 

C可通过中国驻被告所在国使领馆向被告进行送达 

D可通过电子邮件方式向被告送达 

中国某法院审理一起涉外民事纠纷，需要向作为被告的外国某公司进行送达。根据《关于向国外送达民事或商事司法文书和司法外文书公约》（海牙《送达公约》）、中国法律和司法解释，关于该案件的涉外送达，法院的下列哪一做法是正确的？（　　）[2013年真题]

A、应首先按照海牙《送达公约》规定的方式进行送达

B、不得对被告采用邮寄送达方式

C、可通过中国驻被告所在国使领馆向被告进行送达

D、可通过电子邮件方式向被告送达

我国于1991年加入《关于向国外送达民事或商事司法文书或司法外文书公约》后，公约成员国法院或其他机关将请求我国送达的民事或商事司法文书转交给该国使领馆后，该国使领馆再向我国转交，下列选项中，哪个途径是正确的送达途径?

A、最高人民法院-有关人民法院-当事人

B、司法部-最高人民法院-有关人民法院-当事人

C、司法部-最高人民法院-当事人

D、司法部-有关人民法院-当事人

我国于1991年加入《关于向国外送达民事或商事司法文书或司法外文书公约》后，公约成员国法院或其他机关将请求我国送达的民事或商事司法文书转交给该国使领馆后，该国使领馆再向我国转交。下列选项中，哪个途径是正确的送达途径?（　）

A、最高人民法院——有关人民法院——当事人

B、司法部——最高人民法院——有关人民法院——当事人

C、司法部——最高人民法院——当事人

D、司法部——有关人民法院——当事人

某律师在代理一项涉外民事诉讼案件中，需要了解有关司法文书域外送达的规则。关于司法文书域外送达的规则，下列哪些选项是正确的（）?

• A、境外当事人位于《关于向国外送达民事或商事司法文书和司法外文书公约》（《海牙送达公约》）缔约国境内的，除该国与我国之间的双边条约另有规定的，应采用该公约规定的送达方式向该当事人送达

• B、对不符合前项情形的境外当事人，可以采用外交途径送达

• C、我国法院需要依《海牙送达公约》向居住在其他缔约国的被告送达司法文书的，应由司法部送交对方国家的中央机关

• D、若境外当事人为华侨，在其所在国法律允许的情况下，可委托我国驻该国使领馆送达

某律师在代理一项涉外民事诉讼案件中，需要了解有关司法文书域外送达的规则。关于司法文书域外送达的规则，下列哪些选项是正确的？

A．境外当事人位于《关于向国外送达民事或商事司法文书和司法外文书公约》（《海牙送达公约》）缔约国境内的，除该国与我国之间的双边条约另有规定的，应采用该公约规定的送达方式向该当事人送达

B．对不符合前项情形的境外当事人，可以采用外交途径送达

C．我国法院需要依《海牙送达公约》向居住在其他缔约国的被告送达司法文书的，应由司法部送交对方国家的中央机关

D．若境外当事人为华侨，在其所在国法律允许的情况下，可委托我国驻该国使领馆送达

甲国与中国均为1965年在海牙签订的《关于向国外送达民事或商事司法文书和司法外文书公约》的缔约国。现甲国法院依该公约向总部设在南京的东陵公司送达若干司法文件。根据该公约及我国的相关规定，下列判断何者为错误？

A．这些司法文书应由甲国驻华使、领馆直接送交我国司法部

B．收到司法部转递的司法文书后，执行送达的人民法院如发现该司法文书所涉及的诉讼标的属于我国法院专属管辖，则应拒绝执行甲国的送达请求

C．执行送达的人民法院如果发现其中确定的出庭日期已过，则应直接将该等司法文书退回，不再向东陵公司送达

D．东陵公司收到人民法院送达的该等司法文书后，发现其只有英文文本的，可以拒收

甲国与中国均为1965年在海牙签订的《关于向国外送达民事或商事司法文书和司法外文书公约》的缔约国。现甲国法院依该公约向总部设在南京的A公司送达若干司法文件。根据该公约及我国的相关规定，下列判断哪项正确？（）

A、这些司法文书应由甲国驻华使、领馆直接送交我国最高人民法院

B、收到司法部转递的司法文书后，执行送达的人民法院如发现该司法文书所涉及的诉讼标的属于我国法院专属管辖，则应拒绝执行甲国的送达请求

C、执行送达的人民法院如果发现其中确定的出庭日期已过，则应直接将该等司法文书退回，不再向A公司送达

D、A公司收到人民法院送达的司法文书后，发现其只有英文文本的，可以拒收

甲国与中国均为l965年在海牙签订的《关于向国外送达民事或商事司法文书和司法外文书公约》的缔约国。现甲国法院依该公约向总部设在南京的东陵公司送达若干司法文件。根据该公约及我国的相关规定，下列判断中错误的有（）

A、这些司法文书应由甲国驻华使领馆直接送达我国司法部

B、收到司法部转递的司法文书后，执行送达的人民法院如发现该司法文书所涉及的诉讼标的属于我国法院专属管辖，则应拒绝执行甲国的送达请求

C、执行送达的人民法院如果发现其中确定的出庭日期已过，则应直接将该等司法文书退回，不再向东陵公司送达

D、东陵公司收到人民法院送达的该等司法文书后，发现其只有英文文本的，可以拒收

阅读以下文字，完成106-110题。

所谓“艺术符号”的概念是当代美学家苏珊？朗格在其名著《情感与形式》中首次提出的。她认为艺术符号具有双重意义：“一方面这种符号是一种物质的形式，另一方面是精神的表现”，而这二者又是密不可分的。艺术符号不同于“仅仅去传达概念”的符号，例如普通语言符号(当然，这里指的是西方拼音文字)是一种“理性思维的符号形式”，在这种符号体系中，一个符号(比如一个单词)仅仅是一种记号，在领会其意义时，我们的兴趣是超出词形本身而指向其概念的。“词本身仅是一个工具，它的意义存在于它自身之外的地方。”但艺术符号则不同，艺术符号具有符号的某些而不是全部功能，“尤其是不能代替另一事物，或把欣赏者带往超出它自身之外的意义之中去”，它们表现的意味不能离开其“感性的形式”，“我们看到的或直接从中把握的是浸透着情感的表象，而不是标示情感的记号”。符号的情感内容不是“标示”出来的，而是直接“呈现”的。通俗些说，这些符号的价值也包含其自身的形式而不仅仅是其含义。

人对建筑的审美体验有直觉阶段，符号本身的形式先于含义直接呈现在人的眼前，被人感受、欣赏，尽管你可能尚不理解符号的深刻内涵，但仅是其形式构成就可使人产生审美快感。还拿文字来比喻，假如一本外文书，你不懂这文字，这本书对你便毫无意义，因为这些符号只是表达意义的标记物，而一幅中国书法作品则不同，不懂意义的人仅仅从其外在形式就能直接得到美感，因为它已经不单单是表义的标记物，而具有了艺术符号的意义了。假如又能理解书法中文字的意思，那么审美更深了一步，可这符号的外在形式仍具有独立的审美意义。许多西方人不懂中文，但将书法作品挂在家中当作抽象绘画来欣赏其形式美。一个哥特式教堂高耸的塔楼形象本身(能指)与其用作宗教礼仪的功能及象征意义(所指)是联系在一起的，密不可分的。[]没有由视觉符号组成的形象，意义就无所依附，重要的是，当我们识别了其内涵之后，这个符号仍有其独立存在的审美价值。

关于“艺术符号”，下列理解不符合文意的一项是()。

A．艺术符号不是仅仅去传达概念的符号形式，不属于理性思维的符号形式，而是感性的符号形式

B．艺术符号是有情感的，就是说，它不是作为一种记号来标示情感，而是本身浸透着情感

C．艺术符号不具备代替其他事物的功能，人们有时会被艺术符号引导到它本身之外的意义范畴

D．物质的形式和精神的表现和谐地统一在艺术符号中，精神的表现依附于物质的形式

阅读以下文字，完成以下问题。所谓“艺术符号”的概念是当代美学家苏珊.朗格在其名著《情感与形式》中首次提出的。她认为艺术符号具有双重意义：“一方面这种符号是一种物质的形式，另一方面是精神的表现”，而这二者又是密不可分的。艺术符号不同于“仅仅去传达概念”的符号，例如普通语言符号(当然，这里指的是西方拼音文字)是一种“理性思维的符号形式”，在这种符号体系中，一个符号(比如一个单词)仅仅是一种记号，在领会其意义时，我们的兴趣是超出词形本身而指向其概念的。“词本身仅是一个工具，它的意义存在于它自身之外的地方。”但艺术符号则不同，艺术符号具有符号的某些而不是全部功能，“尤其是不能代替另一事物，或把欣赏者带往超出它自身之外的意义之中去”，它们表现的意味不能离开其“感性的形式”，“我们看到的或直接从中把握的是浸透着情感的表象，而不是标示情感的记号”。符号的情感内容不是“标示”出来的，而是直接“呈现”的。通俗些说，这些符号的价值也包含其自身的形式而不仅仅是其含义。人对建筑的审美体验有直觉阶段，符号本身的形式先于含义直接呈现在人的眼前，被人感受、欣赏，尽管你可能尚不理解符号的深刻内涵，但仅是其形式构成就可使人产生审美快感。还拿文字来比喻，假如一本外文书，你不懂这文字，这本书对你便毫无意义，因为这些符号只是表达意义的标记物，而一幅中国书法作品则不同，不懂意义的人仅仅从其外在形式就能直接得到美感，因为它已经不单单是表义的标记物，而具有了艺术符号的意义了。假如又能理解书法中文字的意思，那么审美更深了一步，可这符号的外在形式仍具有独立的审美意义。许多西方人不懂中文，但将书法作品挂在家中当作抽象绘画来欣赏其形式美。一个哥特式教堂高耸的塔楼形象本身(能指)与其用作宗教礼仪的功能及象征意义(所指)是联系在一起的，密不可分的。[]没有由视觉符号组成的形象，意义就无所依附，重要的是，当我们识别了其内涵之后，这个符号仍有其独立存在的审美价值。关于“艺术符号”，下列理解不符合文意的一项是()。A.艺术符号不是仅仅去传达概念的符号形式，不属于理性思维的符号形式，而是感性的符号形式

B.艺术符号是有情感的，就是说，它不是作为一种记号来标示情感，而是本身浸透着情感

C.艺术符号不具备代替其他事物的功能，人们有时会被艺术符号引导到它本身之外的意义范畴

D.物质的形式和精神的表现和谐地统一在艺术符号中，精神的表现依附于物质的形式

下列对符号类型及特点的解说，不正确的一项是()。A.建筑符号是艺术符号，因此，在审美的直觉阶段，一般人很难感受到它的美与深刻内涵

B.一个英语单词不是艺术符号，因为它只能标记意义，而没有被人感受、欣赏的审美价值

C.书法作品是艺术符号，因此不懂中文的西方人也会将它挂在家里，从形式中得到美感

D.教堂塔楼是艺术符号，它的价值不但在于宗教礼仪的功能及象征意义，也包含其自身的形式

下列理解不符合原文意思的一项是()。A.《情感与形式》的作者是苏珊.朗格，“艺术符号”的概念就诞生于这部当代美学名著

B.西方语言符号仅仅是一个工具，如果不懂得这种语言符号所指向的概念，这种符号对人就毫无意义

C.艺术符号的内涵有审美意义，外在形式也有独立的审美意义；这两种审美意义并无高下深浅之分

D.西语中词的意义不在自身而在自身之外的地方，因此人们对它的兴趣是超出词形本身的

根据本文提供的信息，以下推断正确的一项是()。A.“普通语言符号”是理性思维的符号形式，它主管理性思维，形象思维则由艺术符号主管

B.如果一种符号具备符号的全部功能，而且不能从其形式产生美感，那它绝对不会是艺术符号

C.既然人对建筑的审美体验需要直觉，那么人对“普通语言符号”的审美体验就更需要直觉了

D.因为街头雕塑是一种艺术符号，所以，它具有艺术感染力和教化作用，是一种标示情感的记号

文中[]应填入的词语是()。A.尽管

B.虽然

C.假如

D.即使