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文化史
冯天瑜长期从事思想文化史研究，探讨中国文化史框架构筑和明清文化史，为建立和发展武汉大学中国文化史学科做出了突出贡献，主要著作有（）、《张之洞评传》、《封建论》等。
A、《明清文化史散论》
B、《中华文化史》
C、《中华元典精神》
D、《辛亥武昌首义史》
真正开辟理性主义进步学说道路的是（），被认为是理性主义史学的奠基人，“开近代文化史之先河”。《路易十四时代》近代西方文化史之滥觞，近代理性主义史学的奠基之作。
在中华文化史上，汉代的“罢黜百家，独尊儒术”使儒家学说确立了至尊地位，其文化成就表现在（ ）
A.形成了古代中华文化思想的雏形 B.在中华文化史上具有划时代意义
C.中华文化得到较大发展 D.中华文化进入气度恢宏的全盛时代
下列关于沈从文描述错误的是（）
A、沈从文（1902-1988）原名沈岳焕，中国著名作家、历史文物研究家
B、沈从文是上世纪最为优秀的文学家之一，也是著名的物质文化史专家
C、沈从文是著名的物质文化史专家
D、沈从文20岁高小毕业后入伍，看尽人世黑暗而产生厌恶心理
综述中国古代的四大发明及其在人类文化史上的伟大意义。
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罗素的著作是？
A、《西方哲学史》
B、《西方经济史》
C、《西方文化史》
D、《西方文明史》
战国时代，________的出现和彼此的争鸣，为我国古代文化史书写了光辉灿烂的篇章。
美育作为一门独立学科在人类文化史上正式形成于（ ）。
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A.17世纪
B.18世纪
C.19世纪
D.20世纪
[单选]《心灵史》是用文学形式写的一部（）。
A．文化史
B．民族史
C．宗教史
D．灵魂史
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A．文化史
B．民族史
C．宗教史
D．灵魂史