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天主教徒

克伦威尔在结婚后不久,回到家乡,凭借实干与家产,不到30岁就当选为议员,成为地方上越来越有影响的人物。由此,我们可以判断他应该属于

A.国教徒

B.天主教徒

C.清教徒

D.伊斯兰教徒

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历史的时空

假设你乘上“时空穿梭机”,就可以体验不同的历史时刻,见证各种历史变迁。请根据下列信息,在空格填写史实。

你来到了15世纪末的意大利,作为画家有幸看见了达·芬奇正在创作取材于圣经故事的代表作(1)。

你来到了1701年的英国,作为议员表决通过了(2),规定今后英国国王不得为天主教徒,也不能与天主教徒结婚。

你来到了1782的英国,作为工匠亲眼见证了(3)发明的“万能蒸汽机”运作。

你来到了1856的俄国,作为士兵参与了与英、法、土耳其等国之间的战争——(4)(战争名称),结果俄军大败。

你来到了1865年的上海,有幸招入李鸿章创办的(5)工作。

你来到了1900的巴黎,目睹了展览会的戏剧性场面,慨叹新近被驯服的力量——(6)。

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1801年,内阁首相小皮特就爱尔兰天主教徒问题签署了《解禁法案》,立即引起乔治三世的不满,面对国王压力,得到议会多数支持的小皮特被迫辞职。这说明英国国王

A.政治影响犹存 B.掌握行政大权

C.“临朝不理政 D.重新控制议会

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教会法规定的应禁止的婚姻的条件有()

  • A凡许“守童身愿”者,禁止结婚

  • B凡许“贞节愿”者,禁止结婚

  • C凡许“领受高级神品愿”者,禁止结婚

  • D禁止天主教徒与异教徒及叛教者结婚

  • E“法亲”、“近亲”、“神亲”禁止结婚

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16世纪后期,罗马教皇派遣许多欧洲传教士远赴中国传教,如利玛窦等。传教士前往中国传教旨在

A.传播西方先进自然科学   B.联络海外天主教徒以对抗伊斯兰教势力

C.推动海外扩张,增加教会财富   D.扩大天主教会势力

 

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17至18世纪由于当时的罗马教廷不准许中国天主教徒按本国习俗敬礼、祭祖,清王朝遂下令禁止传播天主教,发生了此谓延续百年之久的()。

A、“礼仪之争”

B、“禁教之争”

C、“祭祖之争”

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“既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人”,也不需要由教士举行仪式,为此,马丁·路德主张“从头到脚”改良教会。上述观点反映出他的主要思想是

A.极力反对教会神学 B.天主教徒不应盲从教会说教

C.主张简化宗教仪式 D.虔诚信仰并与上帝直接对话

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1701年,英国国会通过《王位继承法》,杜绝了斯图亚特王朝占有英国王位的野心,也排除了天主教徒继承英国王位的可能性。此时的英国(   )

A.责任内阁制尚未形成              B.国王的行政权得到扩大

C.首相已经能够决定国家的重要政策  D.王位世袭制已废除

 

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英王亨利八世本来是个虔诚的天主教徒,为了能有个儿子继承王位,他决定跟凯瑟琳王后离婚,但被罗马教廷拒绝。于是他跟教廷决裂,创立了一个可以离婚的宗教。他的实质目的是

A.养儿子继承王位

B.与王后离婚

C.强化王权

D.消灭宗教

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习题:选)24、1950年11月,四川广元县天主教神甫王良佐和500多名教徒,联名发表了《天主教自立革新运动宣言》,号召中国天主教徒“基于爱祖国、爱人民的立场,坚决与帝国主义者割断各方面的关系……建设()的新教会”。A自治、自办、自传B自治、自养、自传C自养、自治、自办D自主、自养、自传
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制度建设是国家治理的重要内容。回答下列问题。

汉代宰相是首长制,唐代宰相是委员制。最高议事机关称政事堂,一切政府法令,须用皇帝诏书名义颁布者,事先由政事堂开会议决,送进皇宫画一敕字,然后由政事堂盖印中书门下之章发下。没有政事堂盖印,即算不得诏书,在法律上没有合法地位……在唐代,凡遇军国大事,照例先由中书省中书舍人各拟意见,再由宰相 审核裁定,送经皇帝画敕后,再需送门下省,由给事中一番复审,若门下省不同意,还得退回重拟。

——摘编自钱穆《国史新论》

(1)依据材料概括唐代中枢决策的特点。

光荣革命”后英国颁布的法律

时间

法律

内容

 

1689年

 

《权利法案》

 

非经议会同意,国王不能停止实施任何法律和征收任何新税:今后不允许任何天主教徒成为英国国王,国王也不得和罗马天主教徒结婚。

 

《叛乱法案》

国王在和平时期征集和维持军队必须经过议会同意,并至多只能维持一年的时间。

 

1694年

 

《三年法案》

每三年必须召开一次议会,每届议会的任期不得超过三年。

 

1701年

 

《王位继承法》

王位不得传给天主教徒.国王必须加入英国国教会:国王所做的一切决定都须由同意该决定的大臣签署后才能生效:法官任免由议会决定:

被议会定了罪的人,国王不得任意赦免。

 

 

——摘编自马克垚《世界文明史》

(2)上述法律限制了国王的哪些权力?有何作用?

(3)依据材料指出20世纪50年代我国民主政治制度建设的重大成果,并简要分析其历史意义。

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1966年以前,天主教徒在星期五不许吃肉,他们便吃鱼。1966年,教皇允许教徒们在星期五吃肉,则()

A、一周内的平均鱼价将上涨

B、鱼的消费量将增加

C、鱼的消费量将减少

D、肉的消费量将减少

E、肉的价格将上涨

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[多选]1966年以前,天主教徒在星期五不许吃肉,他们便吃鱼。1966年,教皇允许教徒们在星期五吃肉,则()
A.一周内的平均鱼价将上涨
B.鱼的消费量将增加
C.鱼的消费量将减少
D.肉的消费量将减少
E.肉的价格将上涨
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“在1688年,他的年轻的第二位王后出人意料地产下一位健康的王子,以后会被培养成天主教徒,可能会统治英国很多很多年。对很多人来说,这种前景再也无法使他们忍受下去了。”材料中的“他”是英国国王

A.詹姆士一世

B.查理一世

C.查理二世

D.詹姆士二世

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“教皇的财富今日远超过最富有的财富,他为了建筑一个圣彼得教堂,为何不用自己的钱,而要用贫穷信徒的钱呢?”——《九十五条论纲·第86条》材料反映的作者的态度是

A.认同教皇聚敛财富

B.天主教徒应该忠实于自己的信仰

C.喜欢欧洲教会热衷于建造教堂

D.反对教会的腐朽贪婪和经济掠夺

 

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欧洲宗教改革期间,德国萨克森的一位天主教徒曾问马丁•路德“你不信教皇,不信教阶和圣礼,那么你说,有罪的灵魂如何才能得救呢?”马丁•路德的回答应是

A.因行称义

B.不信教皇,也不信人有灵魂

C.依靠信仰才能得救

D.教皇是“两足禽兽”,人民应起来粉碎教会这个邪恶势力

 

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在下列各题中,阐明需求量的变化是由于需求的变动、还是由于价格的变化而产生的,并绘图说明你的答案。(1)减少军事开支的结果是军用靴的价格下降。(2)在教皇允许天主教徒在星期五可以吃肉之后,鱼的价格下降。(3)汽油税的增加降低了汽油消费。(4)14世纪黑死病袭击欧洲后,工资上升。

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罗马教皇保罗三世(1534—1549年在位)采取措施:禁止出售赎罪券,禁止任何主教占有一份以上的薪俸,出版禁止天主教徒阅读的书籍目录。这表明

A.保罗三世基本支持路德教派的改革

B.禁止出售赎罪券是新教与旧教的共同目标

C.天主教走上了与新教相融合的道路

D.天主教会采取适当措施缓解天主教危机

 

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一位法兰西第一帝国的公民的生活经历中不可能出现的情景是

A.他是一位虔诚的天主教徒,经常在教堂里做祷告

B.他参加了一个刚成立的党派,自由地在报纸上发表自己的政见

C.他家里有一小块属于自己的土地,银行里也有点自己的积蓄

D.他响应政府征兵政策,让儿子参了军

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关于詹姆士国王的说法错误的是()

A、詹姆士一世是苏格兰国王詹姆士六世,他是“虔诚的玛丽”的儿子,而这位玛丽女王被伊莉莎白一世赐死

B、詹姆士六世为了成为英国国王,不得不改信安立甘宗,但是他骨子里仍然是天主教徒,想要复辟天主教

C、詹姆士执政时期,英格兰和苏格兰合并为一个国家了。

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