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实业救国论

实业救国论在19世纪末已开始出现,到了辛亥革命前后变成了一种颇为流行的论调。这是一种以要求发展实业为救国救民主要手段的经济思想。实业救国论出现的主要社会根源是

A.维新变法运动的开展

B.民族危机的加深

C.资产阶级力量的壮大

D.辛亥革命的推动

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孙中山指出:“能开发其生产力则富,不能开发其生产力则贫.从前为清政府所制,欲开发而不能,今日共和告成,措施自由,产业勃兴,盖可预见.”以上论述旨在

A.肯定实业救国论的积极意义

B.批评实业救国论存在的不足之处

C.强调共和是实业救国的前提

D.探讨思想解放与社会变革的关系

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20世纪初,宣扬实业救国论的主要是民族资产阶级上层的代表人物。康有为在1905年把振兴实业、讲求物质说成是“救国至急之方”,攻击革命派的“自由、民主、革命、自立之说”,是所谓“毒溺中国之药”。上述现象说明实业救国论(   )

A、正确揭示了中国社会的主要矛盾

B、推动了中国的经济近代化

C、对中国政治变革将起到一定的阻碍作用

D、抵制了列强对中国的侵略

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1929年5月4日国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为,五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”思想指的是

A.马克思主义B.自由恋爱观C.实业救国论D.民主和科学思想

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1929年5月4日,国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为,五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”的思想指的是()

A、实业救国论

B、自由恋爱观

C、马克思主义

D、民主和科学思想

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[单选]1929年5月4日,国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为,五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”的思想指的是()
A.实业救国论
B.自由恋爱观
C.马克思主义
D.民主和科学思想
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