神学院

《红与黑》中，一次爱丽沙向西朗神父忏悔时，又谈出于连与瑞那夫人的秘密关系。关心于连的神父要他到省城（）神学院进修。

A、贝尚松

B、尚和

C、斯卡夫

D、勒合得

表明于连的平民意识和反抗性格发展到达高峰的是（）。

A、他与市长夫人发生私情

B、他征服候爵小姐玛特儿

C、他在贝尚松神学院装扮成虔诚的教徒

D、他被判死刑后拒绝上诉，营救和赦免，无畏就刑

据《曼多撒手抄本》记载，阿兹特克人的学前教育在家中完成，十岁到十五岁进入公共学堂学习，由氏族酋长监督；学校种类多样，主要有平民学堂、女子学堂、贵族神学院、音乐学院以及神庙的修道室等。据此可知阿兹特克人的教育

A.以维持社会正常运行为目的 B.注重民主、平等意识的灌输

C.鼓励人们全面多元发展 D.形成了全民参加的体系

24．著名哲学家黑格尔当年从神学院毕业的时候，他的老师给他写过一则评语：黑格尔，健康状态不佳。中等身材，不善辞令，沉默寡言。天赋高，判断力健全，记忆力强。文字通顺，作风正派，有时不太用功，神学有成绩，虽然尝试讲道不无热情，但看来不是一个优秀的传教士。语言知识丰富，哲学上十分努力。请谈谈这些评语有什么特点？你认为应该怎样给学生写评语？

著名哲学家黑格尔当年从神学院毕业的时候。他的老师给他写过一则评语：黑格尔，健康状态不佳。中等身材，不善辞令，沉默寡言。天赋高，判断力健全，记忆力强。文字通顺，作风正派，有时不太用功，神学有成绩，虽然尝试讲道不无热情，但看来不是一个优秀的传教士。语言知识丰富，哲学上十分努力。问题：请谈谈这些评语有什么特点？你认为应该怎样给学生写评语？

著名哲学家黑格尔当年从神学院毕业的时候，他的老师给他写过一则评语：“黑格尔，健康状态不佳。中等身材，不善辞令，沉默寡言。天赋高，判断力健全，记忆力强。文字通顺，作风正派，有时不太用功，神学有成绩，虽然尝试讲道不无热情但看来不是一个优秀的传道士。语言知识丰富，哲学上十分努力。”问题：黑格尔老师的评语什么特点？你认为应怎样给学生写评语。

著名哲学家黑格尔当年从神学院毕业的时候，他的老师给他写过一则评语：“黑格尔，健康状态不佳。中等身材，不善辞令，沉默寡言。天赋高，判断力健全，记忆力强。文字通畅，作风正派，有时不太用功，神学有成绩，虽然尝试讲道不无热情，但看来不是一个优秀的卫道士。语言知识丰富，哲学上十分努力。”你赞成黑格尔的老师的评语吗?（　　）
A.赞成B.不赞成

根据下面资料，作答题。

【资料】著名哲学家黑格尔当年从神学院毕业的时候，他的老师给他写过一则评语：“黑格尔，健康状态不佳，中等身材，不善辞令，沉默寡言，天赋高，判断力健全，记忆力强，文字通畅，作风正派，有时不太用功，神学有成绩，虽然尝试讲道，但是不热情，看来不是一个优秀的卫道士。语言知识丰富，哲学上十分努力。”

你认为黑格尔的老师的评语正确吗?（）查看材料

A.√

B.×

阅读下面材料，回答问题。著名哲学家黑格尔当年从神学院毕业的时候。他的老师给他写过一则评语：黑格尔，健康状态不佳。中等身材，不善辞令，沉默寡言。天赋高，判断力健全，记忆力强。文字通顺，作风正派，有时不太用功，神学有成绩，虽然尝试讲道不无热情，但看来不是一个优秀的传教士。语言知识丰富，哲学上十分努力。问题:请谈谈这些评语有什么特点？（9分）你认为应该怎样给学生写评语？（9分）

[材料题]你认为应该怎样给学生写评语?（　　）[不定项选择题]问著名哲学家黑格尔当年从神学院毕业的时候，他的老师给他写过一则评语：“黑格尔，健康状态不佳。中等身材，不善辞令，沉默寡言。天赋高，判断力健全，记忆力强。文字通畅，作风正派，有时不太用功，神学有成绩，虽然尝试讲道不无热情，但看来不是一个优秀的卫道士。语言知识丰富，哲学上十分努力。”你赞成黑格尔的老师的评语吗?（　　）[单选题]

根据下面资料，作答题。

【资料】著名哲学家黑格尔当年从神学院毕业的时候，他的老师给他写过一则评语：“黑格尔，健康状态不佳，中等身材，不善辞令，沉默寡言，天赋高，判断力健全，记忆力强，文字通畅，作风正派，有时不太用功，神学有成绩，虽然尝试讲道，但是不热情，看来不是一个优秀的卫道士。语言知识丰富，哲学上十分努力。”

你认为黑格尔的老师的评语正确吗？（）查看材料

A.√

B.×

著名哲学家黑格尔当年从神学院毕业的时候，他的老师给他写过一则评语：“黑格尔，健康状态不佳。中等身材，不善辞令，沉默寡言。天赋高，判断力健全，记忆力强。文字通畅，作风正派，有时不太用功，神学有成绩，虽然尝试讲道不无热情，但看来不是一个优秀的卫道士。语言知识丰富，哲学上十分努力。”你认为应该怎样给学生写评语？（）

A、写给学生看

B、写给“这个人”

C、体现一定的“教育性”

D、鼓励学生

判定下面实例中包含的推理是否有效

意大利的都灵大教堂，珍藏了相传是包裹耶稣尸体的布，该布是用细亚麻织成的。一次，神学院的4名学生对此物发表了以下看法：学生A：这圣物是真的。因为如果它是假的，那么，它不能一直被我们的教友所敬奉。事实上，我们都是虔诚地敬奉它，可见它是真的。学生B：我也认为是真的。这道理很简单，如果它是真的，那它上面必有大量血迹，因为它是用来包裹尸体的，我们亲眼所见它上面的斑斑血迹，可见它是真的。学生C：我同意B的分析，我补充一点，只有有血迹，它才是圣物；我们亲眼看到它上面血迹很多，无疑它是圣物了。学生D：它根本不是什么圣物。纺织史研究表明，在欧洲亚麻细布直到公元2世纪才出现。这说明，如果它是真的，那么，耶稣应当是公元2世纪以后受难的，可是圣经上都说他在公元1世纪受难。可见这不是圣物。

Harriet Beecher Stowe had poured her heart into her anti-slavery book," Uncle Tom"s Cabin". But neither she nor her first publisher thought it would be a big success. (78) The publisher was so doubtful that he wanted her to split the publishing costs with him, and all she hoped was that it would make enough money for her to buy a new silk dress.But when the first 5,000 copies were printed in 1852, they sold out in two days. In a year the book had sold 300,000 copies in the United States and 150,000 in England. For a while it outsold (销得比…多) every book in the world, except the Bible.Within six months of its release, a play was made from the book which ran 350 performances in New York and remained America" s most popular play for 80 years.(79) It might appear that" Uncle Tom" s Cabin" was universally popular, but this was certainly not true. Many people during those pre-Civil War days—particularly defenders of the slavery system-condemned it as false propaganda and poorly written melodrama(传奇剧作品).Harriet did have strong religious views against slavery (When asked how she came to write the book, she replied," God wrote it."), and she tried to convince people slavery was wrong, so per haps the book could be considered propaganda. But if so, it was true propaganda, because it accurately described the evils of slavery.Though she was born in Connecticut, 1832, as a young woman she moved to Cincinnati, Ohio, when her father accepted the presidency of newly founded Lane Theological Seminary(神学院). Ohio was a free state, but just across the Ohio River in Kentucky, Harriet saw slavery in action. She lived 18 years in Cincinnati, marrying Calvin Stowe, professor of a college. In 1851, Harriet Beeeher Stowe began her book.Its vast influence strengthened the anti-slavery movement and angered defenders of the slave system. Today some historians(历史学家) think that it helped bring on the American Civil War.In fact, when Abraham Lincoln met Harriet at the White House during the Civil War, he said, "So, this is the little lady who started this big war."Before the publication of the book "Uncle Tom" s Cabin"A．Harriet knew that it would be a great successB．the publisher wanted Harriet to publish it at her own expenseC．nobody knew that it would become a very popular bookD．no publisher wanted to publish this anti-slavery book

Little Lady Starts Big War

Harriet Beecher Stowe had poured her heart into her anti-slavery(反对奴隶制度) book Uncle Tom's Cabin.【46】The publisher was so doubtful that he wanted her to split the publishing costs with him, and all she hoped was that it would make enough money for her to buy a new silk dress.

But when the first 5,000 copies were printed in 1852, they sold out in two days. In a year the book had sold 300,000 copies in the United States and 150,000 in England.【47】Within six months of its release, a play was made from the book which ran 350 performances in New York and remained America's most popular play for 80 years. It might appear that Uncle Tom's Cabins was universally popular, but this was certainly not true, Many people during those pre-Civil War days — particularly defenders of the slavery system — condemned it as false propaganda(宣传) and poorly written melodrama (传奇剧 作品).

Harriet did have strong religious views against slavery (When asked how she came to write the book, she replied: "God wrote it."), and she tried to convince people slavery was wrong, so perhaps the book could be considered as propaganda.【48】

Though she was born in Connecticut in 1832, as a young woman she moved to Cincinnati, Ohio, when her father accepted the presidency (任期) of newly founded Lane Theological Seminary (神学院). Ohio was a free state, but just across the Ohio River in Kentucky, Harriet saw slavery in action. She lived 18 years in Cincinnati, marrying Calvin Stowe, professor of a college.【49】

【50】Today some historians (历史学家) think that it helped bring on the American Civil War.

In fact, when Abraham Lincoln met Harriet at the White House during the Civil War, he said. "So, this is the little lady who started this big war. "

A. She had read a lot about the slavery system.

B. Its vast influence strengthened the anti-slavery movement and angered defenders of the slavery system.

C. But if so, it was true propaganda, because it accurately described the evils of slavery.

D. For a while it outsold every book in the world, except the Bible.

E. But neither she nor her first publisher thought it would be a big success.

F. In 1851, Harriet Beecher Stowe began her book.

(46)

阅读《物种起源》教学实录（节选），按照要求答题。（师投影GodsmileswhenManthinkover，学生面露惊讶之色）师：这是国外作家米兰？昆德拉的名言，每个单词我们都认识，用我们中文的方式来翻译翻译。（学生兴趣很高，争先发言）生：上帝很高兴，当人们思考以后。生：人们思考了，上帝就笑了。师：说来说去，就是笑和思考，只是对象不同。一般翻译成：人类一思考，上帝就发笑。还押韵，中国式的翻译。师：这句话的含义到底是什么呢？为什么会得到那么多人的赞同而成为名言呢？（学生自由回答）生：人类只要思考，上帝就认为你有自己的思想，她就很欣慰，很愉快。师：你的理解很乐观，赞一个。生：意思就是上帝掌握着每个人的命运，人类再怎样去思考也是没用的，倒不如不去思考。师：有些悲观。你的言外之意是上帝是万能的，无所不能。虽然在上帝面前，我们的思考是如此的可笑，但正是这令上帝发笑的思考使我们的文明一天天进步与发展，人类并没有因为上帝的发笑而停止思考。（简要介绍《圣经》中创世纪的故事，投影）生：世界的万物是上帝创造的，并且造出后物种不会改变。师：中国的俗话说，龙生龙--生：风生风，老鼠儿子会打洞。师：但事实上，到了19世纪的中期，有一位年轻的科学家通过自己的实际科学考察探索，挑战了这些论断，这位科学家曾经是剑桥神学院的学生，是上帝的忠实粉丝，却对物种如何起源提出了惊世骇俗的观点.这位年轻人就是--生：达尔文。对上述教学实景分析正确的是（）。

A、运用多媒体资源.直观展现抽象理念

B、通过通俗的生活语言引导学生理解文本

C、激发学生学习抽象理论知识

D、提问设计切合学生实际，难易适度，理解文本内涵

意大利的都灵大教堂，因为珍藏一件绝世圣物而名传遐迩。相传该圣物是耶稣遇难后包裹尸体的布幅。这块裹尸布，用细亚麻织成，长4.3米，宽3米，供放在一只精致的盒子里，终年摆在教堂的圣坛上。这块裹尸布是1357年首次展示的，在这以后的六百多年中，它的真伪问题一直引起信徒们的激烈争论。一些信徒把它奉为至高无上的圣物而顶礼膜拜，不许有一丝一毫的亵渎和不敬；另一些信徒却认为它不过是好事者伪造出来的赝品。 某年，一个神学院的A、B、C、D等四个学生到都灵旅行，他们在看了这块裹尸布以后，也就它的真伪问题发表了自己的看法： A说：我认为这件圣物是真的。因为如果它是假的话，那么，它就不可能在六百多年时间里一直被我们的教友所敬奉；事实上，我们都是虔诚地敬奉它的，可见它是真的。 B说：我也相信这件圣物是真的。大家想想耶稣受难时的情景吧！耶稣是钉死在十字架上的，那时手腕上、大腿上一定流了大量的血。所以我们可以这样分析：如果它是真的，那么，在它上面必定也有大量的血迹（因为它是用来包裹尸体的），现在我们亲眼看到它上面有斑斑的血迹，可见它是真的。 C说：我同意B的分析。此外，我还要补充一点理由：只有这块布上有血迹，才有可能是圣物；像刚才B所说的，我们亲眼看见它上面有很多血迹，可见它是圣物无疑了。 D说：我不认为它是圣物，这道理是最简单不过的。许多研究纺织史的专家认为：在欧洲，粗糙的亚麻织品在公元前虽然就出现了，而亚麻细布却是到了公元二世纪才出现。这就是说，如果这块布真的是耶稣的裹尸布，那么，耶稣应该是公元二世纪以后才受难的，可是，圣经说他是公元一世纪受难的呀！可见，它根本不可能是什么圣物。 请问：A、B、C、D四人的言论是否正确？为什么？

美国图书馆协会前主席在浩如烟海的图书中选出了“影响世界历史的16本书”，这16本书中只有一本是女子写的，这就是斯托夫人写的《汤姆叔叔的小屋》。某日，邮差给斯托夫人送来了一封陌生的信，这是一封来自白宫的信。取出了信，打开信笺，她先去看末尾的签名，林肯，是林肯总统吗?没错，就是林肯总统!信里写得清清楚楚，林肯总统邀请她到白宫去，总统说：“我们都想听听你是怎样写了那部导致一场伟大战争的书。”斯托夫人的手有些颤抖了，眼泪顿时涌了出来……记起来了，那是十多年前那个沉闷的夏季，她与一位朋友一道走进了肯塔基州的一个种植场，在那里意想不到目睹了黑奴生活骇人听闻的惨状……。那一天，雨下个不停，她坐在种植场一家黑奴幽暗的小屋里，泪水把她的脸变得就像雨水打湿的芭蕉叶。她听着从非洲来到这片土地上的黑奴世世代代的故事，感到自己全身都潮湿了，那种冰凉浸入了她的肌肤、她的血液、她的骨髓……。从那以后，这种心如冰浸的潮湿而痛苦的心绪，就长期笼罩着她。从种植场回来，她去看了哥哥。她的哥哥曾在波士顿教堂发表过激烈的废奴演讲，另一位哥哥则在布鲁克林教堂举行“特殊的黑奴拍卖”，让黑奴获得自由。她仿佛初次认识她的两位哥哥，感到哥哥似乎是自己精神上的一种特殊依靠。但是那次她没有见到她的哥哥，细心的嫂嫂发现她变了。她从小生在一个牧师家庭，耶稣伟大的博爱伴随着她长大，青年时她当过中学教师，随后嫁给了一位神学院的教员，接着是孩子一个接一个地出生。她的生活似乎一直很顺利；好像也没有什么痛苦的经历。现在黑奴的痛苦却闯进了她的心房，夺走了她的笑容。嫂嫂不放心，又看她来了。“你必须告诉我，你生活中究竟发生了什么?”嫂嫂说。她只好把她见到的悲惨故事说给嫂嫂听，没想到嫂嫂也立刻掉进了雨季……嫂嫂回去了，并很快写来了一封信，信中说：“你不是会写文章吗，我请求你，把你讲的故事写出来吧!”，“上帝!”接到嫂嫂的信，她把那信贴在胸前，对上帝说，“我只是写过一些短文，我哪里能写那么遥远、那么漫长、那么悲惨的故事呢?”但是，她睡不着了。又一个雷雨之夜，她听到了上帝的声音：“写吧，孩子，你有一颗伟大的同情心!”就这样，这部伟大的巨著诞生了。谁鼓励她写成了这部伟大的巨著? A．林肯总统B．牧师C．哥哥D．嫂嫂

美国图书馆协会前主席在浩如烟海的图书中选出了“影响世界历史的16本书”，这16本书中只有一本是女子写的，这就是斯托夫人写的《汤姆叔叔的小屋》。某日，邮差给斯托夫人送来了一封陌生的信，这是一封来自白宫的信。取出了信，打开信笺，她先去看末尾的签名，林肯，是林肯总统吗?没错，就是林肯总统!信里写得清清楚楚，林肯总统邀请她到白宫去，总统说：“我们都想听听你是怎样写了那部导致一场伟大战争的书。”斯托夫人的手有些颤抖了，眼泪顿时涌了出来……记起来了，那是十多年前那个沉闷的夏季，她与一位朋友一道走进了肯塔基州的一个种植场，在那里意想不到目睹了黑奴生活骇人听闻的惨状……。那一天，雨下个不停，她坐在种植场一家黑奴幽暗的小屋里，泪水把她的脸变得就像雨水打湿的芭蕉叶。她听着从非洲来到这片土地上的黑奴世世代代的故事，感到自己全身都潮湿了，那种冰凉浸入了她的肌肤、她的血液、她的骨髓……。从那以后，这种心如冰浸的潮湿而痛苦的心绪，就长期笼罩着她。从种植场回来，她去看了哥哥。她的哥哥曾在波士顿教堂发表过激烈的废奴演讲，另一位哥哥则在布鲁克林教堂举行“特殊的黑奴拍卖”，让黑奴获得自由。她仿佛初次认识她的两位哥哥，感到哥哥似乎是自己精神上的一种特殊依靠。但是那次她没有见到她的哥哥，细心的嫂嫂发现她变了。她从小生在一个牧师家庭，耶稣伟大的博爱伴随着她长大，青年时她当过中学教师，随后嫁给了一位神学院的教员，接着是孩子一个接一个地出生。她的生活似乎一直很顺利；好像也没有什么痛苦的经历。现在黑奴的痛苦却闯进了她的心房，夺走了她的笑容。嫂嫂不放心，又看她来了。“你必须告诉我，你生活中究竟发生了什么?”嫂嫂说。她只好把她见到的悲惨故事说给嫂嫂听，没想到嫂嫂也立刻掉进了雨季……嫂嫂回去了，并很快写来了一封信，信中说：“你不是会写文章吗，我请求你，把你讲的故事写出来吧!”，“上帝!”接到嫂嫂的信，她把那信贴在胸前，对上帝说，“我只是写过一些短文，我哪里能写那么遥远、那么漫长、那么悲惨的故事呢?”但是，她睡不着了。又一个雷雨之夜，她听到了上帝的声音：“写吧，孩子，你有一颗伟大的同情心!”就这样，这部伟大的巨著诞生了。根据本文可以推测出《汤姆叔叔的小屋》描写的是： A．神学B．爱情C．黑奴问题D．婚姻生活