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仁人志士

历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩,司马迁在遭受宫刑之后,发愤著书,写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的名著《史记》。音乐家贝多芬,一生遭遇的挫折是难以形容的,他17岁失去母亲,26岁耳聋,接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说,这打击是多么的大啊!可贝多芬不消沉、不气馁,他在一封信中写道:“我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服。这绝对办不到!”他始终顽强地生活,艰难地创作,成为世界不朽的音乐家。
这段话主要支持了这样一种论点,是()
A.只有经历挫折才能成就不平凡的业绩
B.仁人志士因为扼住命运的咽喉,所以成功了
C.挫折虽给人带来痛苦,但它往往可以磨练人的意志
D.历史长河中,大批伟大人物坚持与磨难斗争并成就非凡
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欧洲的启蒙运动的历史作用,不包括

A.为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备

B.为英国资产阶级革命做了直接的思想准备

C.动摇了封建统治的思想基础,促进了社会进步

D.激励着亚洲的仁人志士为改造旧社会而斗争

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鸦片战争后,中国还只是少数人有朦胧的民族觉醒意识。中日甲午战争之后,中国人才开始有了普遍的民族意识的觉醒。很多仁人志士开始探索民族出路。其中喊出了振兴中华这个时代的最强音的是(  )。

A、严复

B、林则徐

C、康有为

D、孙中山

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[单选]历史上有许多仁人志士在与挫折的斗争中做出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后,发愤著书,写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的名著《史记》。音乐家贝多芬,一生遭遇的挫折是难以形容的。他十七岁失去母亲,三十二岁耳聋,接着又陷入了失恋的痛苦中。对一个音乐家来说,这打击是多么的大啊!可贝多芬不消沉、不气馁,他在一封信中写道:“我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。”他始终顽强地生活,艰难地创作,成为世界不朽的音乐家。这段话主要支持了这样一种观点,是()。
A.只有经历挫折才能成就不平凡的业绩
B.仁人志士扼住了命运的喉咙,所以他成功了
C.挫折虽给人带来了痛苦,但它往往可以磨练人的意志
D.历史长河中,大批伟大人物坚持与磨难斗争并成就非凡
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下列各组成语不是完全出自《论语》的一项是()A:陈力就列大动干戈化若偃草手足无措
B:患得患失舍生取义与民同乐任重道远
C:分崩离析发愤忘食无所不至仁人志士
D:往者不谏来者可追一以贯之博施济众
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近代中国的仁人志士不断向西方学习探索救国救民的道路,建立了东西方文明沟通的桥梁,近代先进的中国人向西方学习的主要途径有(  )①出国留学考察 ②就读新式学堂 ③阅读和翻译西方书籍 ④创办近代报纸和组织

A.①②③

B.②③

C.①④

D.①②③④

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下面句子中划线词,不是用来表示数量的词而是用来表示强调的一项是()(2分)A:策勋十二转,赏赐百千强。
B:当年献身于中华民族解放事业的仁人志士何止千万。
C:赛前,李永波谆谆告诫队员们千万不可小看对手韩国队的实力。
D:《南京,南京!》,屠城血证,万千生灵,惨遭杀戮!
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“岁寒三友”图案,一般都用在器皿、衣料和建筑上。仁人志士对它的理解,是借此体现傲霜斗雪、铁骨冰心的高尚品格,老百姓则看重其长青不老、终冬不凋,引申为生命力的旺盛,所以也成为吉祥的象征。其中下列选项中不属于“岁寒三友”的是()。

A.菊

B.松

C.竹

D.梅

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“砍头不要紧,只要主义真”,这是_______的力量;“国不可以不救,他人不去救,则唯靠我自己”,这是________的方向。风雨如晦,鸡鸣不已,仁人志士不屈不挠,革命先烈前赴后继,没有他们就没有新中国的诞生。

A.知识前进

B.群众奋斗

C.信仰行动

D.坚持努力

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历代仁人志士所处的历史时代不同,但都以自己的行为作出了这样的诠释:“忠”就是( ),在国家和民族危难之时大义凛然,挺身而出;“忠”就是( ),在是非曲直面前旗帜鲜明,刚直不阿;“忠”就是( ),在各种诱惑面前心有定力,不为所动。

A.担当 正直 坚持

B.勇敢 刚正 坚守

C.担当 刚正 坚守

D.勇敢 正直 坚持

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“大丈夫生于世间,宁可粗布以御寒,也要保持民族气节,不可为锦衣玉食做无耻的帮凶和奴才。”在民主革命中为中华民族而牺牲的仁人志士有() ①文天祥 ②岳飞 ③邓世昌 ④李大钊 ⑤刘胡兰 ⑥雷锋

A、①②③④⑤⑥

B、①③④⑤

C、③④⑤⑥

D、③④⑤

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[单选]"大丈夫生于世间,宁可粗布以御寒,也要保持民族气节,不可为锦衣玉食做无耻的帮凶和奴才。"在民主革命中为中华民族而牺牲的仁人志士有()①文天祥②岳飞③邓世昌④李大钊⑤刘胡兰⑥雷锋
A.①②③④⑤⑥
B.①③④⑤
C.③④⑤⑥
D.③④⑤
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中国是一个经历了两千多年封建专制压迫的国家而追求民主是我国历代仁人志士的愿望。以下属于中国近代民主思想的有

①欲张国势,莫要于得民心

②君主者何?私而已矣;民主者何?公而已矣

③盖国民为一国之主,为统治封权之所出

④天下兴亡,匹夫有责

A.①③④   B.②③④   C.①②③   D.①②④

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鸦片战争后,中国陷入内忧外患的黑暗境地。为了民族复兴,无数仁人志士进行了各式各样的尝试,都未能改变当时中国的社会性质和人民的悲惨命运。归根到底是因为(   )

①没有先进的,科学的理论指导

②没有找到解决中国问题的正确道路

③封建统治者的腐败无能以及国家的落后

④帝国主义列强的侵略

A.①② B.③④ C.②③ D.①④

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自古以来,人类历史上就有一批仁人志士,他们具有强烈的社会责任感,忧国忧民。下列诗句或格言能够体现这一点的是( )

①先天下之忧而忧,后天下之乐而乐②天下兴亡,匹夫有责

③己欲立而立人,己欲达而达人④为中华之崛起而读书

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④

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中华民族的传统美德源远流长。回首历史长河,无数仁人志士以强烈的民族自信心和荣辱感,弘扬传统美德,播撒文明火种,创造了宝贵的精神财富,为中华民族的兴旺和发展注入了强劲的动力。今天我们青少年要以先进人物为榜样,积极践行传统美德。

中华民族传统美德内容丰富,请你在思维导图上写出这些传统美德,并写出对应的传承这些美德的榜样人物。

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[单选]从林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,到张春的“实业救国”;从詹天佑的“各出所学,各尽所知,使国家富强,不受外侮,足以自立于地球之上”,到佟麟阁的“国家多难,军人当马革裹尸,以死报国”这是仁人志士发出的时代最强音。这个时代的特征是()
A.国家统一,民族团结
B.国家分裂,民族融合
C.百年屈辱,民族抗争
D.曲折前进,民族复兴
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从先秦儒学发韧的仁政理念,升华为仁人志士之大义。下列没有体现这一说法的是()

A、范仲淹提出“不以物喜,不以己悲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的主张

B、林则徐提出“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之“的主张

C、张载题述:“为天地立心,为生民立命,力往圣继绝学,为万世开太平”的主张

D、《中庸》提及“仁者,人也,亲亲为大”

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近代中国仁人志士从学造西方器物、仿行西方政治制度到提倡思想解放,不断探求强国之路,与之同时近代西学地位不断提高,而以儒学思想为主要内容的中学地位不断下降。造成“西学”与“中学”地位变化的主要原因是()

A、伴随着西方列强的侵略,“西学”涌入中国

B、社会发展的需要决定“中学”将逐步退出历史舞台

C、中国社会的巨变和社会逐步转型的需要

D、中国知识分子的思想认识水平不断提高

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