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马蹄铁

西方流传的《帝国亡于铁钉》一书中有一首民谣写到:铁钉缺,马蹄裂;马蹄裂,战马蹶;战马蹶,骑士跌;骑士跌,军团削;军团削,战士折;战士折,帝国灭。马蹄铁上一个钉子的脱落和丢失,本是初始条件下的十分微小的事物,是一个细节。我们谁也不会误解为一个马蹄上的铁钉的脱落会使一个帝国灭亡,但我们可以认定,一些看上去微不足道的细节,其长期的、持续的、连锁的、未来的效应却事关一个帝国的存亡。这段文字说明的是()

  • A.细节的放大效应
  • B.细节的预测功能
  • C.成大事者不是不拘小节
  • D.细节的持续效应
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只要弯一弯腰

 夜深了,一位巴格达商人走在黑漆漆的山路上,突然有个神秘的声音传来:“弯下腰, 请多捡些小石子,明天会有用的!”商入决定遵照这一指令,便弯腰捡起几颗石子。到了第二天,当商人从口袋中掏出“石子”看时,才发现那所谓的“石子”原来凝一块块亮晶晶的宝石!自然,也正是这些宝石,使他立即变得后悔不迭。天呀!昨晚怎么就没能多捡些呢?  这是科学家巴甫洛夫讲的一个故事,尤其 (启发人深刻思考而有所醒悟)的是, 他在讲完故事后说:“教育就是这么回事——当我们长大成人之后,才会发现以前学的科学知识是珍贵的宝石,但同时,我们也会觉得可惜,因为我们学的毕竟太少了!”  不是吗?教育送给人的明明是瑰丽的“宝石”,可总有人因为弯腰太累而 看见了如同没有看见一样,形容不关心,不注意),结果白白地错过了许多机会。  还有个故事更 (含义深刻,耐人寻味),是歌德在他的叙事谣曲中讲的。  耶稣带着他的门徒彼得远行,途中发现一块破烂的马蹄铁,耶稣就让彼得把它捡起来,不料彼得懒得弯腰假装没听见。耶稣没说什么,就自己弯腰捡起马蹄铁,用它从铁匠那儿换来三文钱,并用这三文钱买了18颗樱桃。出了城,二人继续前进,经过的全是茫茫的荒野。耶稣猜到彼得渴得够呛,就让藏于袖中的樱桃悄悄地掉出一颗,彼得一见,赶紧捡起来吃。耶稣边走边丢,彼得也就狼狈地弯了18次腰,于是耶稣笑着对他说:“要是你刚才弯一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干,将在更小的事上操劳。”  不会弯腰或疏于弯腰,是糊涂;而耻于弯腰者,肯定是傻子!  弯腰的确有点累,但如果农民不弯腰,他能开镰收割吗?1.根据文中括号里的解释依次写出三个词语。  2.请你用精练的语言概括两个故事的主要内容。 第一个故事:  第二个故事: 3.“珍贵的宝石”“瑰丽的”“宝石”在文中所指的意思一样吗?为什么?  4.你对画线句子是怎样理解的?  5.读完这篇文章,你受到什么启发?  6.在你的学习和生活中,有没有不愿“弯腰”或少“弯腰”的事?请举一例。 

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只要弯一弯腰

  夜深了,一位巴格达商人走在黑漆漆的山路上。突然,有个神(秘 密)的声音传来:“弯下腰,请多捡些小石子,明天会有用的!”商人决定执行这一指令,便弯腰捡起几(棵 颗)石子。到了第二天,当商人从袋中掏出“石子”看时,才发现那所谓的“石子”原来是一块块亮晶晶的宝石!自然,也正是这些宝石,使他立(既 即)变得后悔不迭:天!昨晚怎么就没有多捡些呢?  这是科学家巴甫洛夫讲的一个故事。尤其发人深省的是,他在讲完故事后说:“教育就是这么回事——当我们长大成人之后,才会发现以前学的科学知识是珍贵的宝石,但同时,我们也会觉得可惜,因为我们学的毕竟太少了!”  不是吗?教育送给别人的明明是瑰丽的“宝石”,可总有人因为弯腰太累视而不见,结果白白地错过了许多机会。  还有个故事更意味深(常 长),是歌德在他的叙事歌谣里讲的。耶稣带着他的门徒彼得远行,途中发现一块破烂的马蹄铁,耶稣就让彼得把它捡起来。不料彼得懒得弯腰假装没听见,耶稣没说什么就自己弯腰捡起马蹄铁,用它从铁匠那儿换来三文钱,用这钱买了十八颗樱桃。出了城,二人继续前进,经过的全是茫茫的荒野。耶稣猜到彼得渴得够呛,就让藏于袖中的樱桃悄悄地掉出一颗,彼得一见,赶紧捡起来吃。耶稣边走边丢,彼得也就狼狈地弯了十八次腰。于是琊稣笑着对他说:“要是你刚才弯一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干,将来就会在更小的事情上操劳。”  不去弯腰或疏于弯腰,是糊涂;而耻于弯腰者,肯定是傻子!1.在文中括号里选择正确的字。2.与文中画线句子意思一样的句子是()A.昨晚我没有多捡些石子。B.昨晚我应该多捡些石子。C.昨晚我为什么没多捡些石子呢?3.文章中提到的“弯腰”指的是()A.做一些小事情    B.谦虚    C.付出劳动4.读文章填空。(1)第一个故事是()讲的,他讲这个故事的目的是想告诉我们:_____________。(2)第二个故事是()讲的,他讲这个故事的目的是想告诉我们_____________。

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