磨刀石
小梅同学将能量的转化及常见的例子连线如下，其中有一组出现了错误（）
A．机械能转化为内能--用磨刀石磨刀
B．势能转化为动能--向上运动的乒乓球
C．内能转化为机械能--暖水瓶瓶盖蹦起
D．电能转化为内能--电炉
B:项王泣数行下，左右皆泣泣：泪水
C:骊山北构而西折，直走咸阳走：到
D:方其系燕父子以组，函梁君臣之首组：绳索
B:假舟楫(借助、利用)声非加疾(快)劝学(勉励，鼓励)
C:绝江河(渡)驽马十驾(劣马)生非异也(通“性”，资质、禀赋)
D:金石可镂(雕刻)圣心备焉(完备)风雨兴焉(起)
下列说法正确的是（）
A．我们能利用吸管把汽水吸到嘴里，利用的是大气压强
B．我们日常生活中用瓶起子开瓶盖，瓶起子是一个费力杠杆
C．菜刀钝了在磨刀石上磨一磨，是为了减小压强
D．潜水员完全进入水中后，下潜过程中，受到的浮力不变，压强逐渐减小
小胡同学将生活中常见的例子与能量的转化联系起来，用线连接，其中有一组连线是错误的它是（）
A．用磨刀石磨刀机械能转化为内能
B．保温瓶的瓶盖蹦起内能转化为机械能
C．电热水器工作电能转化为内能
D．向上飞行的足球势能转化为动能
此题为判断题(对，错)。
B:黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥……（砥：磨刀石）
C:为了实现中国梦，我们的各级干部也是蛮拼的。（蛮拼的：挺努力的）
D:气温高达三十六度，我们的交警依然坚持上路指挥交通。想一想，我也是醉了。（醉了：陶醉了）
B:闻者彰(清楚)数罟不入洿池（密）弦弦掩抑声声思(思念)画图省识春风面(曾经)
C:河内凶(荒年)请以战喻(比喻)兵刃既接(已经)王无罪岁(年成)
D:艰难苦恨繁霜鬓(极)使快弹数曲(畅快)却坐促弦弦转急(更，越)此情可待成追忆(难道，哪能)
“磨剪子喽，戗菜刀……”这是吆喝是多少人童年的记忆。一部砂轮机、一个放满工具的竹篮、两块磨刀石、一个喇叭和一个短板凳，是这些走街串巷磨刀人的标配。随着时代的发展，许多老手艺虽然渐渐消失，但是仍然被我们眷恋和守望。这体现了
①老手艺对人产生深远持久的影响
②老手艺既是民族的又是世界的
③老手艺承载着民族情感的传承
④老手艺应该继承传统推陈出新
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
B:折本（zhé）唾手可得（tuò口水）毛骨悚然（sǒng恐惧、害怕）
C:阴霾（mái）坦荡如砥（dǐ磨刀石）岿然不动（kuī高大）
D:涸辙（hé）怒不可遏（è阻止）拈轻怕重（zhān挑选）
星期天上午，小星和妈妈准备包馄饨吃中午饭。（1）刚要用刀切肉，发现刀刃已经生锈，妈妈便拿来磨刀石磨刀锋，如图所示，妈妈用力按着刀面在磨刀石上来回移动，这里“用力按”的目的是为了增大__；一会儿刀锋闪亮，将肉片轻松地切成肉丝.“磨刀锋”的目的是通过_____的方法来增大压强。（2）拌馅时小星闻到了阵阵香味，这是__现象。将馄饨放入锅内煮一段时间后，馄饨浮起，在浮起过程中馄饨受到水的压强变__，馄饨受到的浮力_______重力。
B:折本（zhé）对峙（zhì）唾手可得（tuò口水）毛骨悚然（sǒng恐惧、害怕）
C:阴霾（mái）肄业（yì）坦荡如砥（dǐ磨刀石）岿然不动（kuī高大）
D:涸辙（hé）讣告（fù）怒不可遏（è阻止）拈轻怕重（niān挑选）
B:骤然（chòu）对峙（zhì）唾手可得（tuò口水）毛骨悚然（sǒng恐惧、害怕）
C:阴霾（mái）休憩（qì）坦荡如砥（dǐ磨刀石）潸然泪下（shān形容流泪）
D:涸辙（hé）震慑（sè）怒不可遏（è阻止）拈轻怕重（niān挑选）
B:君子生非异也，善假于物也。译文：君子不是生下来就不一样，只是善于借助外物罢了。
C:然后知是山之特立，不与培塿为类。译文：这样以后才知道这座山特别突出，与小土丘不一样。
D:逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。译文：不断流逝的时光就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的生活就像这月，但是最终并没有增加或减少。
疫情是试金石，检验着党员干部的初心使命。在防控疫情的战斗中，每名党员干部都要扪心自问：是不是真正地做到了增强“四个意识”！疫情也是磨刀石，检验着党员干部能不能真正担当作为，真正成为疫情阻击战的排头兵、人民群众的贴心人与主心骨。在极为严峻疫情面前，广大党员干部要以自己的实际行动证明这一切！这要求中国共产党
A.坚持人民主体地位，科学行使国家最高权力
B.坚持以人民为中心的发展思想，全心全意为人民服务
C.领导好社会主义事业，履行好管理国家和社会事务的职能
D.与各民主党派共同执政，不断完善领导方式和执政方式
①冯瀛王：冯道（882～954年），五代时瀛州景城（今河北沧州西）人，后唐、后晋时历任宰相，后汉时任太师，后周时又任太师、中书令，死后追封为瀛王。
②庆历：宋仁宗赵祯年号。
③钱唇：铜钱的边。
④和：混合。
⑤冒：覆盖。
⑥范：模子。
⑦砥：细的磨刀石。
⑧燔（fán）：烧。
本段文字想要表达的主题是：
A.活板印刷是中国的四大发明之一
B.活板印刷推动了文化的传播和文明的进程
C.活板印刷与雕版印刷的工艺差异
D.活板印刷的操作方法及其高效的原因
①冯瀛王：冯道（882～954年），五代时瀛州景城（今河北沧州西）人，后唐、后晋时历任宰相，后汉时任太师，后周时又任太师、中书令，死后追封为瀛王。
②庆历：宋仁宗赵祯年号。
③钱唇：铜钱的边。
④和：混合。
⑤冒：覆盖。
⑥范：模子。
⑦砥：细的磨刀石。
⑧燔（fán）：烧。
关于下列四个句子中的助词“者”的用法，说法正确的一项是：
①此印者才毕，则第二板已具。
②每字有二十余印，以备一板内有重复者。
③有奇字素无备者，旋刻之。
④不以木为之者，文理有疏密。
A.①和②的用法不同
B.①和③的用法相同
C.②和④的用法不同
D.四个“者”的用法各不相同
①冯瀛王：冯道（882～954年），五代时瀛州景城（今河北沧州西）人，后唐、后晋时历任宰相，后汉时任太师，后周时又任太师、中书令，死后追封为瀛王。
②庆历：宋仁宗赵祯年号。
③钱唇：铜钱的边。
④和：混合。
⑤冒：覆盖。
⑥范：模子。
⑦砥：细的磨刀石。
⑧燔（fán）：烧。
下列关于活板印刷的说法中，正确的一项是：
A.活板印刷术在唐代使用得很少，从五代开始才用于印刷经文典籍
B.活板印刷是用一个铁制的模具作为底板，里面可以根据需要嵌入木刻的字印
C.字印平常不用的时候，就贴上纸，按照音序收纳在木格中
D.铁模具和字印之间要敷一层松脂、腊、纸灰等混合制成的药剂。利用火烧令药剂熔化，可控制字印的黏合与脱落