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垃圾筒

人们的决策活动是在边行动、边探索的过程中进行的决策模式是()。


A.理性决策模式B.探索性决策模式C.垃圾筒决策模式D.渐进决策模式
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[单选]在工作间用餐为防止令人不悦的气味,剩菜残肴及废弃物品应放在()。
A.走廊内
B.扔进有盖垃圾筒内
C.放到工作车上
D.放进垃圾袋后扎紧袋口
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根据民法通则及相关规定,下列哪种情形构成不当得利?
A.张某走失的宠物狗得到王某的喂养和照顾
B.某地新建购物商场,使得附近周某的商品房大幅升值
C.李某在垃圾筒里捡到一台破旧电视并将其搬运回家
D.顾客王某因银行柜员赵某的工作失误多得100元钱

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填入下面横线上的句子,与上下文衔接最恰当的一项是()(3分)他放学回家经过校门时,看到了地上有纸团,他很自然地弯腰拾起放进垃圾筒里,,班会上,他受到了班主任的表扬。A:班主任发现了他
B:以吾众诈自称以取封侯
C:扶苏以数谏故狐疑未知所从故
D:这被班主任发现了
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任何一个国家都有社会公德来营造社会环境和促进社会进步。近年来,有的人道德滑坡,遵守社会公德在一些人眼里变得不值得重视,甚至认为讲公德会吃亏,自私自利的行为时有发生。请根据某天发生在校园中的一个情景,先对漫画“垃圾筒旁边的垃圾”的内容进行简要描述,然后对这一现象简要发表自己的看法并提出一条倡议。开头已给出,不计入总词数内。要求:

适当发挥,语言连贯。词数100词左右。

参考词汇:社会公德socialmorality

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下列表述中未侵犯公民通信自由和通信秘密的是().

A.张某爱好搜集邮票,一次偶然发现邻居家的一封信件上的邮票非常漂亮,便将邮票撕下,为防止有人发现,随手将信件丢进垃圾筒

B.黄某为某中学教师,为防止其班上学生出现早恋,要求所有学生的信件须经她查看后方能到自己手中

C.郑某将其同事吴某的手机号码在网上公布,称有手机出售,致使吴某经常接到陌生人的电话(⊙o⊙)

D.公安机关为侦破一起刑事案,对犯罪嫌疑人采取电话监听、检查通信等措施

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程序员甲与同事乙在乙家探讨甲近期编写的程序,甲表示对该程序极不满意,说要弃之重写,并将程序手稿扔到乙家垃圾筒。后来乙将甲这-程序稍加修改,并署乙名发表。以下说法正确的是()。
A.乙的行为侵犯了甲的软件著作权
B.乙的行为没有侵犯甲的软件著作权,因为甲已将程序手稿丢弃
C.乙的行为没有侵犯甲的著作权,因为乙已将程序修改
D.甲没有发表该程序并弃之,而乙将程序修改后发表,故乙应享有著作权
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程序员甲与同事乙在乙家探讨甲近期编写的程序,甲表示对该程序极不满意,说要弃之重写,并将程序手稿扔到乙家垃圾筒。后来乙将甲这一程序稍加修改,并署乙名发表。以下说法正确的是()

  • A.乙的行为侵犯了甲的软件著作权
  • B.乙的行为没有侵犯甲的软件著作权,因为甲已将程序手稿丢弃
  • C.乙的行为没有侵犯甲的著作权,因为乙己将程序修改
  • D.甲没有发表该程序并弃之,而乙将程序修改后发表,故乙应享有著作权
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程序员甲与同事乙在乙家探讨甲近期编写的程序,甲表示对该程序极不满意,要弃之重写,并将程序手稿扔到乙家垃圾筒。后来乙将甲这一程序稍加修改,并署乙发表。以下说法正确的是()。


A.乙的行为侵犯了甲的软件著作权B.乙的行为没有侵犯甲的软件著作权,因为甲已将程序手稿丢弃C.乙的行为没有侵犯甲的著作权,因为乙已将程序修改D.甲没有发表该程序并弃之,而乙将程序修改后发表,故乙应享有著作权
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●程序员甲与同事乙在乙家探讨甲近期编写的程序,甲表示对该程序极不满意,说要弃之重写,并将程序手稿扔到乙家垃圾筒。后来乙将甲这一程序稍加修改,并署乙名发表。以下说法正确的是(11)。

(11)

A.乙的行为侵犯了甲的软件著作权

B.乙的行为没有侵犯甲的软件著作权,因为甲已将程序手稿丢弃

C.乙的行为没有侵犯甲的著作权,因为乙已将程序修改

D.甲没有发表该程序并弃之,而乙将程序修改后发表,故乙应享有著作权

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程序员甲与同事乙在乙家探讨甲近期编写的程序,甲表示对该程序极不满意,说要弃之重写,并将程序手稿扔到乙家垃圾筒。后来乙将甲这一程序稍加修改,并署乙名发表。以下说法正确的是()。


A.乙的行为侵犯了甲的软件著作权B.乙的行为没有侵犯甲的软件著作权,因为甲已将程序手稿丢弃C.乙的行为没有侵犯甲的著作权,因为乙已将程序修改D.甲没有发表该程序并弃之,而乙将程序修改后发表,故乙应享有著作权
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论说文:阅读下面的材料,写一篇700字左右的论说文,题目自拟。2019年6月25日下午,全国人大常委会分组审议《固体废物污染环境防治法修订草案》,生活垃圾分类的话题受到广泛关注,同时也引起了激烈的争论:究竟是否要进行垃圾拉圾分类?支持者认为,垃圾分类回收不仅可以减少占地、减少环境污染,还可变废为宝。垃圾分类能提高垃圾的资源价值和经济价值,是物尽其用的好方法。但是也有人反对,他们认为垃圾分类制度已经提出多年,但是直到现在,在北京、上海这样最发达的城市,也不能切实执行,何况小城市和乡村。到处都摆着分类的垃圾筒,但实际上都形同虚设。

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阅读下面一段材料,根据要求作文。
孟子在《齐桓晋文之事》一文有这样一段话:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。”在日常生活中,我们也常常看到这样的镜头:公园里的垃圾筒就在身边,但是就有人将果皮或其他废品随手丢在地上;看到水龙头没有拧紧,成了长流水,但是来来往往的人,就是没有人上去动手给拧一下;最后一个走出教室,电风扇还在呼呼地吹,但是就是不去拧一下开关。凡此种种生活细节,本为举手之劳,但是却没有人愿意去“为”。这到底是什么原因呢?
请以“不为与不能”为话题,写一篇文章。题目自拟,文体不限,立意自定,不少于800字。

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材料一:今天的午点是香蕉,拿到香蕉后,王浩马上双手握住香蕉,眯着眼睛,“叭”地向吴老师开了一“枪”。小朋友们都笑了起来,吴老师没有生气,而是问小朋友们:王浩觉得香蕉像一把枪,你们觉得像什么?小朋友们看着手里的香蕉。纷纷说:像小船,像月亮,像香肠…… 材料二:吃香蕉的时候,吴老师问:“香蕉吃到嘴里是什么感觉?”小朋友们纷纷回答:“很甜”“很软”“粘牙”“和橙子不一样,它没核”…… 材料三:吃完香蕉,吴老师问:“香蕉皮像什么?”“降落伞”“一朵花”“一只大章鱼”…… 材料四:以往,老师会要求小朋友们把香蕉皮丢进垃圾筒里,可今天,吴老师要求小朋友们把香蕉皮留在桌面上,并给小朋友们提供了绳子、透明胶、剪刀等工具,兴趣盎然地带领大家玩起香蕉皮来。从教师职业理念的角度分析吴老师的保教行为?

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《中共中央纪委关于严格禁止利用职务上的便利谋取不正当利益的若干规定》规定,违纪后,因自身或者与违纪有关联的人、事被查处,为掩饰违纪而退还或者上交的,不影响认定违纪。以下行为符合不影响认定违纪的有()

A、甲按照其领导授意,违规为他人办理了请托事项,事后请托人送给甲妻子一个名牌手提包。一年后,甲得知其领导因为违纪问题接受调查时,马上让其妻子将名牌手提包退还请托人

B、请托人到甲办公室拜访,希望能够安排其女儿在甲单位占个编制并予以关照,使其女儿能够专心准备考研。甲当即表示很为难,无法答应,无奈请托人纠缠不休,临走时还强行塞给甲某一个装有现金的袋子。甲待请托人走后,反复思考后主动向领导报告了此事,并将现金交给纪委保管

C、甲先后接受乙、丙两名请托人财物,因各种原因未能完成乙请托人的要求,乙请托人心生不满于是举报甲,甲在接受调查期间,主动将丙请托人赠送财物上交

D、甲在办公楼垃圾筒里捡到一手提包,内有现金5000元、手机一部和部分杂物,甲将手提包放在办公室一夜后,上交有关部门

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阅读《寡人之于国也》教学实录(片段),按照要求答题。师:孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解:“故,人不独亲其亲、不独子其子”的思想是一脉相承的。(出示网上广泛传播的:一位老太太背着一捆柴行走在崎岖的山路上)师:面对这样一幅照片.大家想说什么生:我的心里很难受,这样大的年纪还要从事繁重的劳动。腰也弯了,背也驼了,生活还是没有改变。老天怎么不公平啊!生:我们年轻一代要为改变这样的现状而努力。在我们校园里,我们发现一位年过八旬的老太太佝偻着身子在垃圾筒旁仔细翻找着矿泉水瓶。昨晚,我们寝室的三个同学收集了一些塑料瓶送给了她.顺便帮她提回家。生:古人都有“斑白者不负戴于道路矣”.而今天呢公交车上几位白发苍苍的老者却只能站着!中国国民的精神基础由此可见.国民教育的提高看来还有很长一段时间的培养啊。师:这是目睹之怪现状,根源在哪里,孟子认为——生:“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,这是当时的病态社会。师:诗圣杜甫沉痛地写到:朱门酒肉臭——生:路有冻死骨。师:这两句诗深刻地揭露了当时社会的极端不平等,有力地控诉了统治者坑民害民的暴政。生:富贵人家的狗有特别的服装,吃罐头食品,而人民吃不饱饭。生:更可恶的是当权者还推卸责任。认为老百姓生活贫困是收成的问题,所是天灾。师:这是“王道之阻”的根本原因。孟子批评“拔一毛而利天下吾不为也”的自私现象,用乱世流亡图和王道刻画的清明上河图相对照,希望君主深刻反思自己的所作所为,孟子的“民为责,君为轻”的思想在现在是否过时望同学们课外思考。对该教学实录的分析,不正确的是(  )。 A、设计不同类型的课堂提问较好地发展了学生的思维B、扩散式提问不拘泥于课文,由古人今,引发对社会现状的思考C、通过小组合作交流探究。解读儒家经典的现实意义D、打破了传统的接受型学习模式,调动了学生参与的积极性和主动性
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阅读《寡人之于国也》教学实录(片段),按照要求答题。师:孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解:“故,人不独亲其亲、不独子其子”的思想是一脉相承的。(出示网上广泛传播的:一位老太太背着一捆柴行走在崎岖的山路上)师:面对这样一幅照片.大家想说什么?生:我的心里很难受,这样大的年纪还要从事繁重的劳动。腰也弯了,背也驼了,生活还是没有改变。老天怎么不公平啊!生:我们年轻一代要为改变这样的现状而努力。在我们校园里,我们发现一位年过八旬的老太太佝偻着身子在垃圾筒旁仔细翻找着矿泉水瓶。昨晚,我们寝室的三个同学收集了一些塑料瓶送给了她.顺便帮她提回家。生:古人都有“斑白者不负戴于道路矣”.而今天呢?公交车上几位白发苍苍的老者却只能站着!中国国民的精神基础由此可见.国民教育的提高看来还有很长一段时间的培养啊。师:这是目睹之怪现状,根源在哪里,孟子认为——生:“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,这是当时的病态社会。师:诗圣杜甫沉痛地写到:朱门酒肉臭——生:路有冻死骨。师:这两句诗深刻地揭露了当时社会的极端不平等,有力地控诉了统治者坑民害民的暴政。生:富贵人家的狗有特别的服装,吃罐头食品,而人民吃不饱饭。生:更可恶的是当权者还推卸责任。认为老百姓生活贫困是收成的问题,所是天灾。师:这是“王道之阻”的根本原因。孟子批评“拔一毛而利天下吾不为也”的自私现象,用乱世流亡图和王道刻画的清明上河图相对照,希望君主深刻反思自己的所作所为,孟子的“民为责,君为轻”的思想在现在是否过时?望同学们课外思考。对该教学实录的分析,不正确的是(  )。
A.设计不同类型的课堂提问较好地发展了学生的思维B.扩散式提问不拘泥于课文,由古人今,引发对社会现状的思考C.通过小组合作交流探究。解读儒家经典的现实意义D.打破了传统的接受型学习模式,调动了学生参与的积极性和主动性
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1)2013年7月,在颐和园散步的曹先生看到,十七孔桥附近十多名男性游客同时面对颐和园外墙小便,引得外国游客边摇头边拍照,曹先生将此情景拍下,并发微博批评这些游客的不雅行为。昨日,颐和园管理处回应称,颐和园内共有150余处公厕,布局合理,如此多游客当众小便,属不文明行为。人有三急,活人当然不能被尿憋死。在上述事件中,一人尿急也就罢了,“巧”的是十几个人同时憋不住。如果没有厕所也就罢了,可颐和园里明明有公厕150多处,且分布合理。一人找不到厕所也就罢了,可十几个人都不去找厕所,践行“只要不抬头,遍地是茅楼”的想法,选择当众小便,那真是一道丑陋的风景。  午后的西湖,微风徐徐,水波荡漾,若能约上好友两三,泛舟西湖,自然是件美的享受。不过,在这美丽的景色中,却有几位“过分享受”的年轻游客在泛舟西湖中央时,不仅撑开了太阳伞,静躺船上,还脱掉鞋袜,把双脚直接泡进了西湖。殊不知这一泡,却被记者的镜头抓了个正着。照片发上微博,引来网友们的纷纷吐槽——虽然古人一句“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,让“濯足”有了保持高洁的意思,可是如今,这么一濯足,在其他人眼里,实在大煞风景。  “不仅不文明,而且也不安全。”西湖游船有限公司的工作人员说,西湖虽然风浪不大,但毕竟不是陆地。躺在船上本就难以保持平衡,加上又把脚伸到水里,很容易掉进湖里。其实,对于游客自划船,游船公司一直都有相关的规定,码头题板上也有着安全规定和文明规范,但奈何自划船游客们仍我行我素。  周末,上海某公园里人来人往,不少游人四处拍照留影。公园内的标志性石像雕塑,则成了游客眼中最佳的合影“道具”,很多人甚至骑到雕像身上摆出各种姿势拍照,而旁边立着的“请勿攀登”的警示牌形同虚设。由于攀爬的人太多,石像的背部都被磨得异常光滑。公园中的管理员诉苦说,很多游客都攀爬上去留影,人太多了,根本来不及制止。上海海洋水族馆内的一条娃娃鱼,吃下一份来路不明的“零食”,幸亏饲养员及时发现,通过抢救才挽回了国家二级保护动物的生命。经调查,娃娃鱼吞下的是游客投放的一块有机玻璃。  据统计,“五•一”假期3天,“天下第一滩”广西北海银滩出动159人在景区内处理了83吨生活垃圾。景区管理部门反映,不少游客随意乱扔垃圾,给清洁工作带来巨大压力。垃圾随意扔只是近年来频频遭到曝光的不文明出游陋习的缩影。飞身翻越护栏、在建筑上刻字留念……不文明出游陋习年年说、年年拍,而类似行为却一而再,再而三地出现。  2)“在埃及最难过的一刻,无地自容。”网友“空游无依”于2013年5月25日发表的一条微博迅速引发热议,他在埃及卢克索神庙的浮雕上看到有人用中刻上“×××到此一游”,为国人随意毁坏千年文物的行为感到震惊和羞愧,许多网友对此表示气愤。曾带队赴埃及多次的资深导游张先生表示,毁坏和私藏文物出入境已经触犯了当地法律,一旦被发现且情节严重,可能要坐牢。  “作为经常出境的导游,我常常被少数游客不端的言行刺痛。”上海锦江旅游有限公司导游黄晨薇说,“出国旅游,可以感受到中国公民的自豪,但一些游客的不文明行为真添堵。”一些中国游客把国内的“不拘小节”带出国门,如随处扔垃圾、在路边长椅上脱鞋脱袜子、走累了随处蹲下等;一些游客在国外一些公共场所我行我素,无视景区“请勿大声喧哗”“保持安静”等警示牌,大声喧哗、举止不当;一些游客不尊重旅游目的地的风俗习惯,对外国的文化和规定不以为然,引发当地居民对中国游客的反感。  “中国游客海外不文明行为产生的原因之一,是我国公民整体文明素质与世界发达国家公民相比还有一定差距,特别是部分出境游客文化素质偏低。”中国外交部副部长张业遂表示,另外,部分旅游经营者在服务质量、行前教育方面存在较大问题,对游客不文明行为疏于引导和管束,中国社科院旅游研究中心主任张广瑞说,游客不文明行为的产生除了和“游客素质低、文明意识差”有关,还与文化差异、生活习惯、出游频率等因素有一定关系。  “一些误解也源于相互文化冲突或者了解太少。”中国旅游研究院院长戴斌表示,随着越来越多的了解外国文化的中国人外出旅游,国人与外国人的沟通了解会越来越多,误解会越来越少。戴斌认为,无论如何,这些不文明行为暴露出中国游客文明素质方面的欠缺,国内游客的成熟度有待提升,也表明我国出境旅游仍处于起步阶段。  国人走出去看世界,世界也在看中国。世界看中国,一方面看中国的经济发展理念和发展成就;另一方面也通过中国公民的言谈举止看国人的精神面貌和文明素质。从一定程度上讲,出境旅游的公民就是中国的一张名片。  专家认为,旅游是一种将消费者的需求、认同、情感和文化串联起来的经济活动,是一国国民文明素养的集中展示。五千年文明古国、礼仪之邦,带出国的不应该只是消费力,还应该展示出国人健康文明的素质以及良好的国际形象。  3)几年前,南京交警在进行行人交通违法行为整治时,一位“哲学大妈”的神回复爆红网络,她面对交警要求绕行的劝导,淡定地回复:“人生能有多少个几百米!”还有一位五旬大妈,闯红灯后面对交警,她回答:“我都闯了几十年红灯了,要你管!”  走路不仅仅是个人的问题。不文明走路,会使社会为走路支付的成本更高。它影响着亲人,如因不文明走路受到处罚、造成伤害,甚至走上了不归路,会对亲人造成伤害。它影响着他人,不少人之所以不文明走路,是因为“你走、他走、我也走”的从众心态。一个人的走路陋习,可能影响他人也养成走路陋习。还有一点是,有时候,怎么走路代表的不仅是你本人。在外地人眼里,“哲学大妈”怎么走路是代表南京人的;在外国人眼里,你怎么走路是代表中国人的,所以,走路是不能马虎的。行人走路不仅仅是行人的问题,也反映出绿灯时间太短,斑马线设置欠合理、公交车停靠站过远等现实问题,行车不文明影响文明走路的情况更是常见。所以,要行人文明走路,首先要保证行人的路权,要增加投入、创造条件,让行人能够文明走路;要进一步改善交通管理,方便行人文明走路;要文明行车,让行人能安心地文明走路。  4)“为环卫工发微博”活动引来众多网友关注,掀起一股声讨“车窗垃圾”的热潮。微博里这样写道:“车上拋出的垃圾叫车窗垃圾,为了捡拾这些垃圾,已经有很多环卫工被撞死、撞伤。”记者随后来到北京车流量较大的木樨园桥一带,仅几分钟时间,就发现不少垃圾从车中“飞”出。另据福州市鼓楼区环卫处初步统计,每天在五四路有近1500人次随手扔垃圾,“车窗垃圾”最常见。  “车窗垃圾”污染环境,影响市容,环卫工的人身安全也受到威胁。北京市丰台区环卫中心一名环卫工告诉记者,“丰台区每天处理的车窗垃圾至少有150吨,经常有工人为了捡拾垃圾被撞伤。”据不完全统计,厦门市有200多名环卫工在工作中遇车祸受伤、致残、死亡。交通部门表示,“车窗垃圾”也会影响后方车辆驾驶员的视线及道路状况,以致对其他车辆的正常行驶造成干扰,造成交通安全隐患。如果发生在高速公路上,会酿成更大惨剧。  北京大学社会学系教授夏学銮告诉记者,汽车现代化太快,而国民素养的提高相对滞后。治理“车窗垃圾”,不但需要行政部门适当加大处罚力度,更需要提高驾车人的素质。浙江杭州《萧山日报》与当地环卫处曾在街头向市民赠送车载垃圾筒,还有很多网友呼吁在车上自备一个垃圾袋。行为小改变,文明大进步。  5)安徽省蚌埠市城市公交派出所在蚌埠论坛公布了一段视频录像,该视频开始不久,只见一名身穿灰色上衣、左肩挎着公文包的男子出现,对着监控探头下的电子站牌踢了一脚又消失在画面外。很快,该男子又出现在摄像头画面当中,并手持石块反复地砸向电子公交站牌。可能因为用力过猛,该男子还摔了一跤。在一旁等候公交车的乘客都被吓得向远处跑去。  第二天上午,记者来到视频拍摄地胜利西路新港站台。只见道路南北两侧站台原有的电子公交站牌已经不在。蚌埠市公交集团一位工作人员表示,砸站牌事件发生的次日,他们已经将被损坏的站牌拆除。  “我们第一时间便报了警。”这位工作人员说,警方在网上公布的视频来自当时电子站牌上的监控探头所拍摄的录像,是其中一部分。“在我们获取的全天录像中,当时该男子是要在新港站赶106路公交车。录像画面显示,他跑向站台时,106路公交车已经驶出站台。”这位工作人员说,随后画面中的男子动作变得非常狂躁,便出现怒砸站牌的一幕。  据这位工作人员介绍,此前虽然也曾偶有损坏站牌的事件发生,但如此恶劣的破坏行为他们也是第一次遇到。该男子将两处新港站电子站牌破坏,据公交集团工作人员介绍,两站牌的价值超过15万元。  近日,记者走访发现,在咸宁市城区路边,垃圾桶“命运堪忧”,有的垃圾桶外罩和内胆“身首异处”,一些临街餐饮店直接将内胆搬到自家门店前,里面装满了废弃的一次性碗筷和蜂窝煤残渣;更有部分垃圾桶的内胆“不翼而飞”,只剩下破败不堪的垃圾桶外罩。而这类似的情景,在滨河东街、淦河大道等城区主要街道两边也屡见不鲜。  在淦河大道,不少垃圾箱的铁门已经垮下,十分不雅。部分分类垃圾箱的内胆要么是不见了踪影,要么就是已经断裂,被弃于一旁,致使这些本应具有分类回收功能的垃圾箱,被迫“囫囵吞枣”。在工商银行泉塘支行附近,一个垃圾桶外罩竟被扔到了附近花坛里,只剩下孤零零的内胆伫立在路边。“很多时候拿着垃圾,却找不到垃圾桶。”在垃圾桶损毁严重的同时,不少市民反映,市区垃圾桶数量不够。  咸宁市环卫局办公室主任王永涛告诉记者,市区每年被损毁的垃圾桶近千个,损失金额不低于30万元。除了不断添置和完善城区街边垃圾桶,环卫部门每年都要投入大量人力、物力,对市区被损坏的垃圾桶进行修复。垃圾桶是怎么被损坏的?王永涛分析有五种情况:有人贪小便宜,将垃圾桶偷走,取下铁条当废铁卖;有人随意往垃圾桶里倾倒各种垃圾,如建筑垃圾、有余热的蜂窝煤等,因使用不当造成对垃圾桶的损害;一些临街店主要么觉得垃圾桶在自家门前占位置、有味道、影响生意,趁夜间移走或损毁垃圾桶,要么图方便,把垃圾桶挪为已有;另有少数人将垃圾桶作为发泄对象,乱踢乱踹,恶意损毁;还有一部分垃圾桶

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